Što je varna? Četiri glavna imanja drevnog indijskog društva: brahmane, ksatriyas, vaisyas, sudras

Četiri glavna posjeda drevnog indijskog društva tisućljećima života praktički nisu promijenila životna pravila i moralne temelje, čuvajući ogroman raspon otuđenja između varnasa: društvenih slojeva stanovništva. Što je varna u Hinduske tradicije

Što je varna?

Ovaj koncept u staroj Indiji nastao je u II. Stoljeću prije Krista, kada je formuliran temeljni zakon Manu, preteča čovječanstva prema verziji hinduizma. Ovaj zakonski zakon ugostio je 2.685 šloka, to jest, couplets, u kojima je prenesena suština društvenog (kaste zakona), zakonskog i zakonskog zakonodavstva. Društvena imovina, koja sadrži određenu skupinu ljudi, društveni sloj stanovništva (varna u staroj Indiji), određena je rođenjem, nije se mogla kupiti ili dati. Kategorički zabranjeni brakovi između različitih varnama, koji su se skrupulozno bavili. Osim toga, ako je osoba povrijeđeno odvajanje imanja i stvorio nejednak brak, to je izjavio grešniku koji krše temelje prastarih: njegova djeca „naslijediti” ovaj grijeh i vozili društvo.

Četiri glavne kaste: brahmani, Kšatriye i Sudras vaisyas, ali i tamo je bio neizgovorena kaste nedodirljivih. Kasnije, riječ „Varna”, što znači „boja” (koža?), Bio preimenovan u „kasta” (od Portugalaca. „Vrsta”) s podnošenjem Portugalci, koji su po prvi put u XVI stoljeću, posjetili Indiju, iako je, prema nekim izvješćima, vjeruje se da je u Varni i kasta su svi isti različiti pojmovi: varna je klasa po rođenju i kasta prema vrsti aktivnosti.

Ako su prva tri posjeda mogla stupiti u interakciju na razini rada, poljodjelstva ili drugih društvenih trenutaka, tada su sudrasni kontakti bili izuzetno nepoželjni. Za svaku je varnu izradila posebna povelja ponašanja i morala, koja je zabranjena kršiti:

• Brahmani su proučavali Vede od osam godina, a odraslo je počelo u dobi od 16 godina.
• Kshatriy je proučavao Pisma iz 11 godina starosti, dostigavši ​​adulthood u 22 godine.
• Vaishyu je proučavao vedsku mudrost od 12 godina, a odrasla je u dobi od 24 godine.
• Sudrasima je zabranjeno proučavanje drevnih vedskih tekstova.

Priča o podrijetlu varnasa

"Vede" su drevne indijske knjige mudrosti, koje su stoljećima prenesene kao glavna prednost indijske kulture. Prema „Veda”, vrhovni tvorac materijalnog svijeta Brahma iz usta iznjedrio Varna brahmana, dajući im svetost, vrhovnog duhovnog znanja i mudrosti istine, iz ruku mu ponovno kšatriya Varna, tako da se odlikuju snage, snage i aktivnosti. Iz tvojih kukova Bog Brahma on je stvorio Vaisya - ljudi s tržišnim mentalitetom, koji bi mogao stvoriti bogatstvo ili barem ne-siromašni život iz ničega. Posljednja varna-sudra stvorena je od Brahma nogu, tako da je zapisana kako bi se poslušala i služila svemu ostalome.

Osim toga, varne su podjela na klase prema razini svijesti, motivi ponašanja i unutarnjeg duhovnog svijeta, koji određuje okoliš, a prije svega od strane roditelja. Zato je od rođenja djeteta revno čuvano da komunicira s drugim imanjima, kako ne bi iskrivila njegovu jednoličnost uma.

Bit ideje je u jednoj riječi

Neki učitelji imaju prilično jednostavno objašnjenje kako označiti varnu u jednoj riječi:

• Shudra - "Bojim se." Najniža nekretnina koja živi u stalnim niskim strahovima: glad, hladnoća, nesigurnost ljudi i elemenata.
• Vaisya - "pitam". Ljudi iz ove varne lako se pitaju, često postižu sve zahvaljujući "debelom kožu", istodobno promovirajući njihov interes.
• Ksatriya je "vjerujući". Ljudi od jake vjere, često se ne temelje na čvrste činjenice.
• Brahman - "Znam." Estate, čiji je život temeljen na pravom znanju.

Visoka kasta: brahmani

Svećenici i mislioci, znanstvenici, duhovni vođe, temeljita znanja svetog „Veda” i vjerskih vođa, nastavnici - svi oni pripadaju u Varni brahmana, najviše i cijenjen među klasama koje su uključene u sudbinu grada (uprava, sudovi), koja se bavi znanstvenim aktivnostima. Oni su asketski i uravnoteženi, milosrdni i vrlo duhovni. Čak i ako brahmin bave nedostojnim za njegov pedigre aktivnosti - poljoprivreda, ili tkanja, to je zbog činjenice da je on razumije prirodu ove akcije, koja je, je filozofski zapažanja i razmišljanja. Smatra se da je bijela boja isključivo za brahmane.

Dopušteno je samo u posebno teškim slučajevima prekršiti zakon (što je iznimno rijetko i smatra se vrlo sramotnim). Prouzročiti štetu brahmani je veoma teška karma koja je godinama progonila usuditi da prekrši stare tradicije.

Prosječna ljudska razina

Oni se nazivaju ksatriyas: ratnici, vladari, vojni vođe, javne i administrativne osobe. U davna vremena su smatrani potomcima Arijaca, aristokrat po rođenju i posebnih ratnika koji su postigli ovu poziciju po svojim podvizima: pun junaštva i hrabrosti, strpljenja i velikodušnosti. U rukama su koncentrirani političku moć grada ili regije, često posjeduju ogromne posjede i zemlje, tako da, u stvari, imali su dvostruki prihod od zemljišta i plaće od države za vojnu akciju (ako ih ima). Kshatrijevima je čak dopušteno da u ime pravde i časti zaštite ubiju one koji nisu mogli podnijeti sebi - žene, djeca. Crvena boja je dodatak ksatriji.

Klasa trgovaca

Ljudi koji su usko surađivali s novcem - trgovci, poljoprivrednici i obrtnici - vaisyas (vaisyu). Njihov razmišljanje bio je izuzetno drukčiji od brahmana ili dalit: poduzetnikova krv je bila u krvi, a od ranog djetinjstva predstavnici ove varne znali su zaraditi za život. To ne znači da je takva osoba potrebna da žive u izobilju, kao špekulant ili posudbu novca, ne, ali Vashj točno u vlasništvu dostojan obrt koji je podržan od strane dovoljno razini za sada. Uz sve to pripadala Vaishya žute, on smatra prost i imao smislen glas u društvu, ali nije bio progonjen kao šudra.

Najniža razina: sudra

Zaposleni na plaće, sluge i općenito cijelo stanovništvo koje živi ispod linije siromaštva, materijalno i duhovno, naziva se sudra. Komuniciranje s njima visokih castova smatralo se nedostojnim, na rubu cjeloživotnog srama. Od svih kaste bio Sudras pretrpio najteži uznemiravanja od strane države: oni plaćaju više poreza, oni su pokušali za djela posebno stroge i ne dopustiti da se provede vjerske obrede, što je prilično značajan znak. Sudra se mogla kupiti i prodati, oduzeta od njega bez straha od kazne: postojalo je samo jedno objašnjenje: rođen je da služi, pa se stoga nije mogao žaliti. Boja sudra, naravno, crna.

Dalit (nedodirljiv) ili parija

Dvadeset posto ukupnog stanovništva Indije - to je Dalits, koji nemaju socijalnih i zakonskih prava: da im je zabranjeno da komuniciraju, oni ne smiju ići u hramu ili u dvorištu na čovjeka iz druge kaste ili staleža, ali ako se usude da se voda iz zajedničke dobro , koja je puna na području Indije, onda ih jednostavno rastrgaju mnoštvo uvredljivih ljudi.

Povjesničari vjeruju da je to Varna je nastao u drevnoj Indiji od lokalnog stanovništva, pokorili Arijaca koji su naselili svoja naselja na njihovu teritoriju i starosjedioce koji se koriste kao rob za najprljavije i napornog rada. U današnje vrijeme, ništa se nije promijenilo: nedodirljivih čiste WC-a, ubijati životinje za hranu i lučiti kožu, ukloniti mrtve životinje i otpadaka s ulice, pranje rublja (pralja-Dhobi). To Varna, koje marke na njegovu obitelj i za sve, jer je omjer u Varnu naslijedio, Dalits nemaju priliku razbiti ovaj ciklus, osim da će Vlada promijeniti drevni kodeks zakona i ukinuti zastarjeli sustav, ljudska prava povrijeđena, za dugo vremena Mahatma Gandhi se borila.

Analozi u slavenskoj kulturi

Da bismo shvatili što je Varna, okrenimo se tradiciji slavenskih naroda, koji su također imali svoje vlastite razlike u porodu:

• Magi, ili veduny, su brahmane u hinduizmu, u starom Rusu također su bili čuvari duhovnog znanja, nosi ih kroz stoljeća generacija.
• Vitezovi - ksatrija, vojnici i branitelji domovine, kao i vladari: knezovi, kraljevi i guverneri.
• Vesi-vaisya, trgovci, poljoprivrednici i obrtnici glavni su sloj društva u bilo kojoj zemlji.
• Smurde - sudras, također postoje kako bi služili još tri posjede, jer nemaju sklonost mentalnoj ili filozofskoj aktivnosti, a također imaju nisku razinu duhovnosti. Imaju dovoljno jesti i spavati, kopirati - više od njihove svijesti ne zahtijeva, za razliku od viših imanja.