Suvremena tipologija društva u sociologiji

Tipologija društva u sociologiji jedan je od najvažnijih problema ne samo ove znanosti nego i mnogih drugih grana. U ovom članku, ovo će pitanje biti posvećeno, predstavit će se kratka povijest njezine studije, počevši od djela Karl Marxa i završavajući najnovijim znanstvenim istraživanjima na ovom području.

Važnost problema

Tipologija društva u sociologiji značajno je pitanje ne samo u ovoj znanosti već iu drugim područjima znanja. Na primjer, kada se razvijaju standardi obrazovanja, uzimaju se u obzir obilježja suvremenog društva, kao rezultat procesa obrazovanja i odgoja, država bi trebala dobiti građanin koji je u ovom trenutku najviše tražen. To je potrebno za razvoj mnogih grana života, kao što su ekonomija, kultura, znanost i tako dalje.

Tipologija društva uzima se u obzir u sociologiju pedagogiju i na rezultat obrazovnog procesa dati studentima znanja i vještine koje će im omogućiti da više u potpunosti ostvare svoje potencijale i postati punopravni članovi društva. Ovo je važnost ovog problema.

Povijest proučavanja tipologije društva u sociologiji

Kada se s obzirom bilo koje pitanje odlučio je predstaviti, kronološkim redoslijedom kada primi razne mislioce još od antičkih vremena. Govoreći izravno o temi ovog članka, može se reći da se ne smatra dovoljno da osamnaestog devetnaestog stoljeća, kada je, u stvari, bilo je znanost sociologije. U ovom trenutku, broj mislilaca stvorili njihovi radovi su postali klasici na terenu. Njihov utjecaj na društvo je toliko velik, da su ti radovi imaju uzbuđen tisuće europskih građana, kao posljedica zapadnih zemalja, val socijalnih revolucija.

Međutim, prije dolaska istraživanja Karl Marxa, znanstvenici su bili zainteresirani ne u tipologiji društva u sociologiji i njegovoj vrsti, već u izravnoj podjeli populacije u razrede. Često su iznijeli svoje misli o tome kako promijeniti trenutnu situaciju koja im ne odgovara u modernom društvu.

Karl Marx, sažeti informacije dostupne u to doba o ovom pitanju, sistematizirao ih i iznio svoju tipologiju društva u sociologiji.

Što je pisao klasik?

Karl Marx bio je ekonomist obrazovanjem, pa se njegova teorija temelji na pozicijama iz ove grane znanja.

Temelj njegove verzije tipologije društva u sociologiji postavlja načelo razdvajanja prema vrsti proizvodnje materijalnih dobara, kao i oblika vlasništva.

Njemački je znanstvenik izdvojio sljedeće kategorije razvoja ljudskih zajednica.

Primitivno-komunalni sustav

U ovoj fazi razvoja društva, svi njegovi članovi su međusobno jednaki u pravima. Ne postoji podjela u posebne razrede. Privatna imovina kao takva također ne postoji. Ponekad se ističu plemenski vođe, ali to je obično "prvi među jednakima". Članstvo pojedinca na određeno pleme određeno je rođenjem.

Ovaj se sustav ponekad naziva i primitivnim komunizmom. Budući da u ovoj društvenoj formaciji nema odnosa roba i novca, sva materijalna dobra ravnomjerno se raspodjeljuju među članovima društva.

Neki moderni znanstvenici sudjelovali u istraživanju odnosa u primitivnom društvu, rekavši da tzv dodenezhnyh civilizacije, suprotno uvriježenom mišljenju, nije bilo transakcija temelji na razmjeni dobara. Umjesto toga, pojavu financiranja prethodi potpuno drugačiji princip distribucije proizvoda. U takvim vrstama civilizacija širila se takozvana darovna kultura.

Ovaj koncept podrazumijeva da je najveća poštovanje i samopoštovanje uživali ljude koji mogu priuštiti da velike ponude na ostale članove društva. Na primjer, ako osoba ima potrebne vještine za uspješan lov ili ribolov i ulov daleko premašio broj proizvoda potrebnih za dati snage za svoju obitelj, čovjek definitivno dao višak na one braće koji iz ovog ili onog razloga nisu mogli postići iste rezultate.

Prema tome, odabir nekih pojedinaca u odnosu na druge ne temelji se na principu "tko je jači i bogatiji", već zbog humanijih razloga.

Kontinuirani razvoj

Govoreći o tipologiji društva u sociologiji, potrebno je reći da je svaki kolektiv fenomen koji nije statičan, već se stalno mijenja. Ove se transformacije najčešće javljaju na prirodan način, tj. U tijeku evolucije. Kao razloge ovog razvoja mogu se nazvati događaji koji vode do promjene u gospodarstvu i politici. Međutim, postoje presedani nasilne smetnje u prirodnom tijeku povijesti.

Tijekom protekla tri stoljeća, možete pronaći brojne primjere revolucija usmjerenih na promjenu društvenog poretka. Dakle, primitivno društvo, kao što je već rečeno, nije statično, iu njemu se u određenim procesima razlikuje, što istovremeno dovodi do ovisnog položaja drugih članova.

Znanstvenici to znaju ne samo od materijala iz arheologije, nego i proučavaju život plemena koji su još u ovoj fazi razvoja.

ropstvo

Sljedeća točka tipologije društva u sociologiji, čije se obilježje razmatraju u ovom članku, je robovni sustav.

Ovo ime govori za sebe. Ovdje se pojavljuje nova klasa robova. U početku su takvi razmatrani samo predstavnici susjednih plemena koji su bili zarobljeni zbog oružanih sukoba.

Feudalni sustav

S obzirom na ukratko tipologiju društva u sociologiji, može se reći o feudalnoj formaciji. Ovdje postoje složenije društvene veze. Postupno se znanje dijeli i na različite kategorije.

Odnosi između njegovih predstavnika, kao i ljudi podređenih u različitim epohama, značajno su se međusobno razlikovali. Dakle, u srednjovjekovnoj Europi bilo je prilično zanimljivo načelo, prema kojem sluga slugu nije mogao poslušati gospodara svoga gospodara. Ovo pravilo zvučalo je ovako: "Vassal moj vazal nije moj vazal."

Kapitalizam i komunizam

Nakon feudalizma, kao posljedica razvoja proizvodnje i pojave nove klase ljudi - vlasnika velikih, srednjih i malih poduzeća, pojavio se novi socijalni tip u tipologiji društva sociologije. Ova se formacija zove kapitalizam.

Najviša faza razvoja društva Karl Marx nazvala je komunizam. Obilježje takvog društva može se nazvati ravnomjernom raspodjelom prednosti među svojim članovima, zamućivanjem granica između razreda.

Klasifikacija prema glavnom tipu zanimanja

Međutim, moderna sociologija tipologija društva često se pojavljuje u drugom obliku. Najčešće se radi prema vrsti prevladavajuće aktivnosti.

Prema tom kriteriju, svi modeli društva mogu se podijeliti u tradicionalno, industrijsko i postindustrijsko društvo.

Tradicionalni način života

U takvom društvu, proizvodnja je slabo razvijena. Većina ljudi je zaposlena u poljoprivredi, stoci, lova i tako dalje. Znanstvenici kažu da ovaj način života neizbježno dovodi do sljedećih obilježja društvenih odnosa. U takvim formacijama, u pravilu, tradicija i običaji su vrlo jaki. Oni se tretiraju na ravnopravnoj osnovi s službenim zakonima.

Takvo društvo, kao pravilo, izuzetno je nepobitno za sve vrste inovacija. To se može objasniti činjenicom da su same klase, koje se smatraju glavnim u takvim društvima, prilično konzervativne i mijenjaju se, čak i za mnogo stotina godina.

industrijalizam

S obzirom na glavne vrste tipologije društva u sociologiji i pozornost na klasifikacije prema vrsti glavne okupacije, vrijedno je i detaljno razmatranje razmatranja druge skupine društava - industrijske. U takvoj ljekarni većina ljudi se bavi proizvodnjom.

Najzahtjevniji radni specijaliteti, kao i najnapredniji oblici industrijalizacije, najprestižniji su profesori - inženjeri i menadžeri proizvodnje.

Informacijsko društvo

Ovim pojmom podrazumijeva se ona faza razvoja društva na kojem se nalazi, ili barem do koje se većina zemalja Europe kreće u ovom trenutku. Govoreći o tipologiji društva u sociologiji i njegovim tipovima, vrijedi spomenuti još jednu činjenicu.

Moderna čovječanstvo je došao u fazu razvoja u kojoj je industrija ipak, i igra važnu ulogu u pružanju ljudi s dobrim stvarima u životu, ali to je još uvijek najpopularniji specijaliteti su one povezane s preradom i proizvodnjom informacija. To je zbog novog kruga razvoja tehnologije, osobito računala i proizvodnje temeljenih na njima. Dakle, za sada postoji sve veća potreba za ljudima koji mogu služiti radu suvremenih računala.

Također u informacijsko ili postindustrijsko društvo, također su tražene druge profesije, povezane s obradom i pohranom podataka. Dakle, već danas dovoljan postotak zaposlenika u Europi upravo je uključen u ovo područje. Prema prognozama statističara, u sljedećih deset godina broj ljudi angažiranih na tom području će se povećati na četrdeset posto ukupnog stanovništva.

zaključak

U ovom radu predstavljene su glavne vrste tipologija društva u sociologiji. Podaci o klasifikaciji nisu jedini. Njihov je broj toliko velik da je nemoguće točno reći koliko tipova sociologijske tipologije postoji. To je zbog činjenice da je i sam tim vrlo složen fenomen. Njegove manifestacije su brojne. A budući da su osobine društva ogromne, tada je tipologija društva u sociologiji koncept koji ima velik broj interpretacija.

Dakle, tu je, na primjer, podjela temelji se na jednostavan i složen (prema stupnju društvene stratifikacije), na istoku i zapadu (prema geografije), na kršćanin, musliman, poganski, ateisti, i slično (na vjerskoj osnovi), i tako dalje. Svako društvo nastoji zaštititi temelje u njemu. Stoga, podjela u klase postoji praktički u bilo kojem načinu kao svoj nužan element.