Koncept povijesnog razvoja je kratak. Povijesne faze razvoja društva
Postoji nekoliko vječnih pitanja koja su odavno uzbudila umove. Tko smo mi? Odakle dolazi? Kamo idemo? Ovo je samo dio problema s kojima se suočavaju opsežne discipline, poput filozofije.
sadržaj
U ovom ćemo članku pokušati shvatiti što čovječanstvo radi na Zemlji. Upoznajmo se s mišljenjima istraživača. Neki od njih pregledavaju povijest kao planirani razvoj, drugi - kao ciklički zatvoreni proces.
Filozofija povijesti
Ova disciplina zauzima pitanje naše uloge na planeti kao osnovu za proučavanje. Postoji li značenje u svim događajima koji se događaju? Pokušavamo ih dokumentirati, a zatim ih povezati u jedan sustav.
Ali tko je zapravo glavni lik? Čini li čovjek da stvara taj proces ili da događaji kontroliraju ljude? Ovi i mnogi drugi problemi pokušavaju riješiti filozofiju povijesti.
U procesu istraživanja izdvojeni su koncepti povijesnog razvoja. Poslije ćemo ih detaljnije raspravljati.
Zanimljivo je da se pojam "filozofija povijesti" prvo pojavljuje u spisima Voltairea, ali je njemački znanstvenik Herder počeo razvijati.
Povijest svijeta uvijek je zainteresirala čovječanstvo. Čak iu antičko doba pojavili su se ljudi koji su pokušali zapisati i shvatiti što se događa. Primjer može biti djelo Herodota mnogo volumena. Međutim, onda su još mnogo toga objašnjene "božanskom" pomoći.
Zato, dajmo dublje u razvoj čovječanstva. Štoviše, kao takav postoji samo nekoliko izvedivih verzija.
Dvije točke gledišta
Prva vrsta vježbanja je jedinstvena faza. Što se podrazumijeva ovim riječima? Za navijače ovog pristupa, proces se promatra kao jedinstven, linearan i stalno napreduje. To je, ističe se kao odvojeno vrste kulture, i cijelo ljudsko društvo u cjelini, koja ih ujedinjuje.
Dakle, prema ovom stajalištu, svi idemo kroz iste faze razvoja. I Arapi, Kinezi, Europljani i Bušmani. Tek smo trenutačno u različitim fazama. Ali na kraju će svi doći do istog stanja razvijenog društva. Dakle, trebate pričekati da se drugi kreću na ljestvici njihove evolucije ili im pomognu u tome.
Drugi pogled na faze ljudskog razvoja zove se pluralizam. Njihova je stajališta radikalno drugačija od prethodnog. Ako obožavatelji jedinstvenog stadialnog koncepta smatraju napredak beskonačnom, onda ga pluralisti sumnjaju.
Prema njihovoj teoriji, povijest svijeta sastoji se od mnogih neovisnih entiteta koji idu svojem putu razvoja. To je poput micelija u šumi. Iz nje raste nekoliko gljiva, stojeći jedno uz drugo. Svaki od njih će rasti na svoj način, ali prema jednom zakonu. Nakon zla, zalutali i uništeni će doći. No, nova će ga biljka zamijeniti.
Tako se ispostavlja da ne postoji konstantna evolucija, a povijest se ponavlja. Sve što nam je poznato danas je nekoć vlasništvo nekadašnjih naroda koji su došli do svoje točke i nestajali.
Prirodni koncept
Riječ je o takvom konceptu kao "koncept povijesnog razvoja". Formativni, civilizacijski ili naturalistički - to nije važno. Glavna stvar je da su se znanstvenici složili u jednom mišljenju. Postoji osjećaj u razvoju, jer čak i pristaše pluralizma ne negiraju da se narodi razvijaju prema istim zakonima i stupnjevima, ali u spirali.
To jest, kada je osoba u kamenom dobu htjela jesti, otišao je na lov ili razderao plod s drveta. Prva akcija pretpostavlja snažan rad za izdvajanje resursa. Usporedi sa sadašnjim. Meso je već spremno, ali je također potrebno i dobiti. Morate ići na posao da biste dobili novac, a zatim ih promijenili za hranu. Dakle, proces ostaje isti, samo je postao složeniji.
Dakle, prirodoslovni koncepti su dobri samo u teoriji, jer se razlikuju od osobe. Svaki pojedinac vrednovan je izvan društva. Značenje ove teorije jest da su moral, zakoni i principi već od samog početka položeni u čovjeku. To jest, mi se ne razvijamo, već jednostavno otkrivamo naš potencijal.
Međutim, zahvaljujući takvoj viziji nemoguće je na neki način zaključiti da se svi procesi koji se događaju zbližavaju. Stoga ćemo detaljnije usredotočiti na preostale dvije opcije.
Koncept civilizacije
Prva od dvije najčešće varijante pretpostavlja nelinearni razvoj čovječanstva. Njeni navijači, poput Danilevskog i Spenglera, prikazali su povijest u obliku zasebnih civilizacija koje postoje zasebno i jasno, koje samo povremeno međusobno komuniciraju.
U procesu razvijanja ove teorije izvedeni su određeni zakoni koji dopuštaju standardiziranje događaja u evoluciji društva i ujedinjavanje ih u jednu klasifikaciju.
Civilizacija koncepcija povijesnog razvoja podrazumijeva usklađenost određenih zajednica s određenim konvencijama. Zovu se kulturni i povijesni zakoni.
Ukupno, pet ih je danas. Dakle, samo takvo društvo može se smatrati civilizacijom koja u sebi nosi sve stavke sa slijedećeg popisa:
1. Zajednički jezik ili jezici, tako da skupine mogu međusobno komunicirati.
2. Neovisnost drugih vladara i ideologija, što stvara prostor za napredak.
3. Izvornoća kultura, tradicija, vjerskih uvjerenja.
4. Proces razvoja je konačan. To jest, svaka civilizacija ima razdoblja nastanka, prosperiteta i pada.
Dakle, pristaše ovog koncepta povijesnog razvoja izdvojili su nekoliko lokalnih formacija. Ako ih nazovete po zemljama, dobit ćete petnaest regija: Kina, Indija, Mesopotamija, Semitski svijet, Meksiko, Latinska Amerika, Grčka, Rim i drugi.
Na temelju ove teorije, ispada da povijest nije sekvencijalni proces, već ciklički. Očekuje se da će i naša civilizacija propasti, a zamijenit će ga posve nova formacija.
Formativni koncept
Podupiratelji ovog pristupa vide uzastopne stupnjeve razvoja u povijesti. Među znanstvenicima koji su razvili te ideje bili su Marx, Ferguson, Smith i Engels.
Ovaj pristup podrazumijeva linearnu evoluciju čovjeka od najjednostavnijih oblika do modernog tipa. Ovo se odnosi i na fizičku strukturu i na tehnički napredak.
Koja je suština njihove teorije? Oni su vidjeli temelj ljudskog razvoja u promjeni oblika proizvodnje. U potpunosti ćemo analizirati dalje, ali suština je sljedeća.
U početku ljudi nisu stvorili ništa, samo su koristili ono što dolazi na ruku. Široko rasprostranjeni bili su lov, branje povrća i ribolov.
Kasnije su razgranate različite vrste životinja, uzgajane su kulturne vrste žitarica, povrće i voće. Postojala je prilika za planiranje položaja plemena i naroda, za razliku od slučaja i sreće u prethodnoj fazi.
Tada su ljudi počeli proizvoditi robu čak i s viškom. Bilo je trgovina, obrti. Bilo je stratifikacije društva u bogate i siromašne. Bili su robovi.
Taj sustav zamjenjuje feudalni sustav, tijekom kojeg počinju stvarati mehanizme za zamjenu ljudskog rada. Ali oni se još uvijek koriste u skladu s poljoprivrednim radnicima. Tada postoji takva proizvodnja energije, u kojoj ljudi zauzimaju samo ulogu potpora, ali još uvijek radnici radnika u tvornicama i dalje su rasprostranjeni.
Sadašnja faza pretpostavlja samo minimalno sudjelovanje ljudi u proizvodnji. Sve što je potrebno jest eliminirati slom i distribuirati potrebne zadatke mehanizmima.
Dakle, ako govorimo o konceptu formacije, moramo reći da je usvojila sljedeću podjelu korak po korak povijest čovječanstva. Temelj je proizvodnja materijalnih dobara. U svakom se razdoblju bavimo detaljnije.
Lovci i kolektori
Glavni koncepti povijesnog razvoja raspoređeni su u vremenu kada su ljudi živjeli odvojeno od svakog plemena, nisu proizveli ili rasti, već su uživali u darovima prirode.
To se dogodilo u zoru čovječanstva. U arheologiji ovo razdoblje odgovara kamenom dobu ili paleolitiku.
Znanstveni naziv pozornice je plemenski ili primitivni zajednički. U ovom trenutku, osoba nije znala kako uzgajati biljke ili stoku, a ne pokapati životinje. Tek relativno nedavno bilo je moguće naviknuti se na vatru.
Jedini način dobivanja hrane i odjeće bio je lov i okupljanje. Proizvodnja oružja i alata ovog razdoblja podijeljena je u nekoliko faza. Isprva su se koristili improviziranim sredstvima - štapovima, kamenjem, kostima. Kasnije su naučili kako obraditi ove materijale radi poboljšanja učinkovitosti.
Znanstvenici pronađu lomljene čipove od silicija, koji se kombiniraju na komadiću drveta ili roga, stvarajući neku vrstu noža. Tako su izgledali prvi noževi. Tada su ljudi naučili napraviti strelice i koplja, izumio luk i strijele.
Kako bi se hranilo pleme, bilo je potrebno voziti velike životinje zajedno. Tijekom tog razdoblja razvija se komunikacija. Prvo, geste i zvukovi se koriste za njega, a zatim koherentan govor je formirana.
Drugi način prehrane bio je prikupljanje. Kroz suđenje i pogrešku pronađeni su jestivi plodovi, bilje i korijeni. Kasnije, vrtlarstvo se razvilo od toga.
Sustav robova
S vremenom (sjećamo se da govorimo o temeljnim konceptima povijesnog razvoja), društvo je počelo dijeliti položaj i imovinu. Formirani slojevi, ili, kako se zove, kastine.
Najviše se smatrali oni koji su mogli zapovijedati i preuzeti odgovornost za cijelo pleme. Postali su čelnici, vladari, vlasti.
Drugi sloj postao je svećenik. To je uključivalo ljude koji su znali kako liječiti, poznavali određene tajne tvari i otkrili neke mogućnosti koje većina njih nije ni pogodila. Nakon toga, ispostavilo se da su znanstvenici i vjerske institucije vlasti (crkva, redovnički redovi i tako dalje).
Pleme bi trebalo biti zaštićeno od presretanja na teritoriju, vrijednosti. Stoga je formirana klasa ratnika.
Najveća frakcija bile su obični obrtnici, poljoprivrednici, pastoralisti - niži slojevi stanovništva.
Međutim, tijekom tog razdoblja ljudi su također koristili robovni rad. Ovakvi nedosljedni poljoprivredni radnici bili su upućeni na sve one koji su iz raznih razloga ušli u njihov broj. Na primjer, mogli biste ući u dužnički ropstvo. To jest, nemojte davati novac i raditi. Također je prodan da služi bogatim zatvorenicima iz drugih plemena.
Robovi su bili glavni rad tog razdoblja. Pogledajte piramide u Egiptu ili Kineski zid - ovi spomenici su podigli upravo rukama robova.
Godina feudalizma
Ali čovječanstvo je evoluirala i zamijenio proslava znanosti dođe do rasta vojne ekspanzije. Sloj vladara i ratnika snažnije plemena, potaknut svećenika, počeo nametati svoj svjetonazor susjedne narode, u isto vrijeme se hvata svoju zemlju i nametanje danak.
Postalo je isplativo uzeti u posjed neprijavljenih robova koji bi se mogli pobuniti, ali nekoliko ih je sjedilo sa seljacima. Radili su na terenu za hranjenje njihovih obitelji, a lokalni vladar pružio im je zaštitu. Zbog toga je dobio dio žetve i uzgojene stoke.
Koncepti povijesnog razvoja ukratko opisuju ovo razdoblje kao prijelaz društva od ručne proizvodnje do mehanizirane proizvodnje. Epoha feudalizma u osnovi se podudara s srednjovjekovnim i novo vrijeme.
U ovim stoljećima ljudi su se svladali kao vanjski prostor - otkrili su nove zemlje, i unutarnje - istraživali imovinu stvari i mogućnosti čovjeka. Otkriće Amerike, Indije, Velike ceste svile i drugih događaja obilježavaju razvoj čovječanstva na ovoj razini.
Feudalni gospodari koji su posjedovali zemlju bili su guverneri koji su stupili u interakciju s seljacima. Time je oslobodio svoje vrijeme i mogao ga je potrošiti u vlastitom zadovoljstvu, sudjelovali u lovu ili vojnoj pljački.
Ali napredak nije stajao. Znanstvena misao je otišla naprijed, poput društvenih odnosa.
Industrijsko društvo
Nova faza povijesnog razvoja koncepta karakterizira veće slobode, osoba, u odnosu na prethodne. Počnite nastati ideju jednakosti svih ljudi, pravo svakoga da živi dostojanstveno, a ne stagnacije i beznadnu rada.
Osim toga, tu su prvi mehanizmi koji čine proizvodnja lakše i brže. Sada, ono što je nekad obrtnik radi tjedan dana, bilo je moguće stvoriti nekoliko sati, a ne privlačenje profesionalno i bez plaćanja mu novac.
Na mjestu cehovskih radionica nalaze se prve tvornice i tvornice. Naravno, oni se ne uspoređuju s modernim, ali za to razdoblje bili su samo na vrhu.
Moderni koncepti povijesnog razvoja korelaciji oslobođenje čovječanstva od prisilnog rada sa svojom psihičkom i intelektualnom razvoju. Nije ni čudo da u ovom trenutku postoji cijela škola filozofije, znanstvenici prirodnih znanosti i drugih znanstvenika čije ideje se vrednuju danas.
Tko nije čuo za Kanta, Freuda ili Nietzschea? Nakon Velike francuske revolucije, čovječanstvo je počelo govoriti ne samo o ravnopravnosti ljudi, nego io ulozi svakoga u povijesti svijeta. Ispada da su sva prethodna postignuća posljedica napora čovjeka, a ne uz pomoć različitih božanstava.
Post industrijska pozornica
Danas živimo u doba najvećih postignuća, ako promatramo povijesne faze razvoja društva. Čovjek je naučio klonirati stanice, postavio stopalo na površinu Mjeseca, istraživao gotovo sve kuteve Zemlje.
Naše vrijeme daje neiscrpnu fontanu prilika, a ne ništa što drugi naslov razdoblja je informativan. Toliko se novih informacija pojavljuje u jednom danu, jer nije bilo prošle godine. Više nemamo vremena za taj tok.
Također, ako pogledate proizvodnju, onda gotovo sve radi mehanizmi. Čovječanstvo je više angažiran u službi i zabavi.
Dakle, nastavljajući se iz linearne koncepcije povijesnog razvoja, ljudi prolaze od razumijevanja okoliša do upoznavanja svog unutarnjeg svijeta. Smatra se da će se sljedeća faza temeljiti na stvaranju društva koje je prethodno opisano samo u utopijama.
Dakle, istražili smo suvremene koncepte povijesnog razvoja. Također smo se dublje raspoređivali u formativni pristup. Sada znate glavne hipoteze o evoluciji društva od primitivnog komunalnog sustava do današnjih dana.
- Koncept znanosti u filozofiji
- Filozofija srednjeg vijeka
- Filozofija kulture u "Odbijanju Europe" Spengler
- Glavni problemi filozofije
- Što studira filozofija? Opći zakoni života
- Faze, čimbenici, osobine i pokretačke snage povijesnog razvoja. Teorije povijesnog razvoja
- Klasična filozofija u drevnom razdoblju
- Podrijetlo filozofije
- Drevna filozofija: faze formacije i razvoja
- Povijesti i filozofije znanosti, ujedinjene u znanosti o znanosti ili znanosti o znanosti
- Funkcije filozofije
- Predmet proučavanja kulturnih studija su procesi i fenomeni koji se javljaju u društvu
- Povijest ruske povijesti
- Suvremena filozofija znanosti i tehnologije,
- Materijalno razumijevanje povijesti
- Svrha i funkcija povijesti
- Filozofija tehnologije kao najvažniji aspekt utjecaja na ljudski razvoj
- Filozofija pozitivizma: koncept, oblici, značajke
- Opća obilježja drevne filozofije
- Filozofski problemi društvenih i humanitarnih znanosti: povijesna stvarnost
- Povijest filozofije kao punopravna disciplina