Kao što je izvorno shvaćeno "filozofija": definicija, povijest i zanimljive činjenice

Izjave filozofa antikviteti su danas važni jer su prije dva i pol tisućljeća. Znači li to da se svijet od tada malo promijenio, ili su istine koje su istinski doživljavale? Ako obični filistin postavlja pitanje, ali kao što razumijem filozofiju, najvjerojatnije će ta riječ biti povezana s drevnim mudracima, mnogo je starija.

Zapravo, filozofi su živjeli u svim dobima, oni su također u 21. stoljeću, jer glavna pitanja, na primjer o bitu bića i smislu života, do sada nisu odgovorena.

Značenje procesa mišljenja

Ako se okrenete samom podrijetlu, pojam filozofija temelji se na dvije grčke riječi: phileo, što znači ljubav i sophia - mudrost. Stoga je filozofija izvorno shvaćena kao ljubav mudrosti, ali ne od jedne osobe, nego cijele zajednice:

• U srcu ove znanosti razmišlja, ne proučava nešto, ne vjeruje i ne osjeća.
• Filozofija nije rezultat svjesnosti jedne osobe o istini, nego je kolektivno razmišljanje o njoj. U drevna mislilac iznio svoju teoriju, stvarnost koju je bio da dokaže činjenice, a onda je počeo razmišljati o drugima, ponekad je u sporu, a istina je rođena.

Potrebno je ići dublje u povijest kako bi shvatili kako je u početku shvaćena filozofija. To se percipira kao alat za postizanje istine o suštini stvari. U davnim vremenima, ljudima je bilo teško obuhvatiti sve fenomene i međusobne odnose u svijetu oko sebe. Gledajući neki dio svog fragmenta, na primjer, iza morske morske vode, proširili su svoju svijest, ispunjavajući ga iskustvom proučavanja prirode.

Bio je to proces razmišljanja koji je čovjeka učinio racionalnim, budući da je od samog početka u njemu svojstveno bezuvjetno refleksno ponašanje. Na primjer, kako se ne bi spali vruće, ljudi ne razumiju, ali instinktivno povlače svoju ruku iz vatre.

Kada dođe do kašnjenja između akcije i osjeta u reakciji, ispunjenog razmišljanjem o tome kako je sigurnije ili korisnije djelovati, to je očitovanje filozofskog pristupa.

Filozofi antike

Prvo prefiličko razdoblje bilo je poseban dio kulture, budući da je bio povezan s praktičnim svakodnevnim životom. Na primjer, Konfucije je poučavao kako se ponašati u društvu prema pravilu: ne činite drugima onoliko koliko ne biste htjeli učiniti s vama. Slični mudraci živjeli su ne samo u drevnoj Kini, već iu Indiji.

Ti ljudi još se ne mogu nazvati filozofima, oni su mislili. Proučavajući njihove izjave, može se stvoriti ideja o tome kako je izvorno filozofija razumjela ljudi tog vremena.

Prvi pravi filozof je Thales, koji je živio 625. - 545. godine prije Krista. e. Njegova tvrdnja da je sve bit vode je djelo uma samog jer se nije oslonio na druge izvore, na primjer, mitologiju.

Razmišljajući o ovoj temi, on se temeljio isključivo na njegovim promatranjima prirode stvari i pokušavao ih objasniti proučavajući ih. Činjenica da je glavni uzrok svih živih i neživih priroda voda, došao je do zaključka, istražujući njezine različite stale: čvrste, plinovite i tekuće.

Učenici i sljedbenici Talesa i dalje razvijati ideje svog učitelja, polažući tako temelje prve škole misli, bez kojih ne bi bilo Heraklit, koji su vjerovali da je nemoguće u istu rijeku ući dvaput ili Pitagora, koji je pronašao među velikim brojem stvari i pojava numerički uzorak.

Najsvjetliji predstavnici filozofskih škola antike su Sokrat i Platon, Aristotel i Epikur, Seneca. Živjeli su prije Krista, ali su tražili odgovore na ista pitanja koja su zabrinula i suvremeni ljudi.

Filozofi srednjeg vijeka

Glavna poduka srednjovjekovlja bilo je dogme crkve, pa je glavno djelovanje filozofa tog razdoblja traženje dokaza postojanja Stvoritelja.

Budući da je filozofija izvorno shvaćena kao ljubavi mudrosti i traženju istine kroz proces promišljanja i promatranja prirode, u vrijeme potpune propasti znanstvene misli, gotovo je degradiran.

Tijekom duge i tamne razdoblje od srednjeg vijeka sve najpoznatije mislioci ili su povezani s Crkvom, ili slušaju njene volje, što je neprihvatljivo, jer filozofija - poseban oblik spoznaje svijeta uz pomoć slobodnih vezova na bilo dogma misli.

Najpoznatiji mislioci toga vremena:

• Augustin Aurelius, koji je napisao raspravu "Na grad Boga", čije su ideje utjelovljene u stvaranju Katoličke crkve.

  

• Toma Akvinski pridržavaju se ideja Aristotela, koji se uspio prilagoditi dogmi dogmi.

Glavne sfere filozofskih sukoba tog vremena bili su prvenstvo materije ili ideje, a smjer - theocentrism.

Renesansa

Glavno postignuće tog razdoblja je postupno oslobađanje ljudskih umova od utjecaja religije, što je zauzvrat dovelo do procvata znanosti, umjetnosti, književnosti i izuma.

Ono što je izvorno razumjelo filozofija riječi, u renesansi, nazvano je povratkom drevnih ideja humanizma, temeljenog na antropocentrizmu. Čovjek postaje središte svemira, a njegova je studija istaknuta. Na primjer:

• Pico della Mirandola tvrdio je da je Stvoritelj stvorio čovjeka slobodno odabrati ono što bi trebao biti: pasti na nisku razinu postojanja ili ustati po volji svoje duše.
• Erasmus iz Rotterdama vjerovao je da je sve oko njega Bog i odbacuje vanjsku kontrolu svega što postoji kao određeno stvorenje.

  

• Giordano Bruno pogubljen je na ulozi koncepta mnoštva svjetova.

Zahvaljujući mislima ovog vremena, može se primijetiti kako je izvorno filozofija bila shvaćena u antici i kako su se njegove osobine mijenjale kad su učenja drevnih mudraca revidirana i revidirana.

Novi put

Sedamnaesto stoljeće svijetu je dala čitavu galaksiju velikih filozofa, što je uvelike utjecalo na razvoj ljudskog razmišljanja u budućnosti.

Ako je filozofija u početku shvaćena kao ljubav mudrosti, onda sada znanje i praktične primjene dolaze prvi. Razmišljači ovoga vremena podijeljeni su u dva kampa: empiristi i racionalisti. Prvom je pripadalo:

• Francis Bacon, koji je tvrdio da je moć znanja omogućila ljudima da se oslobode od predrasuda i vjerskih dogmija proučavajući svijet od određenog do općeg.
• Thomas Hobbes vjerovao je da se znanje mora temeljiti na iskustvu, naime, kontaktu s prirodom i njegovom percepcijom kroz osjetila.
• John Locke je mišljenja da u ljudskom umu nema ničega što nije izvorno u njegovim osjećajima. Osjećajima je da osoba uči svijet, odražava svoju prirodu i donosi znanstvene zaključke.

Empiristi su se mogli osloniti na osjećaje u spoznaji svijeta i utjecaju okolnosti na život osobe.

racionalisti

Za razliku od empirista, racionalisti su držali drukčije mišljenje, na primjer:

• Rene Descartes je izrazio temeljnu tezu: mislim, dakle postojim. To znači da samo od činjenice da je osoba razmišljačko biće, određuje se činjenica njegova postojanja. Značajnu ulogu u razvoju ljudske svijesti odigrala je njegova izjava o tome kako mislimo, tako je i naš život. On je prvi koji je govorio o dualnosti svijeta, koji se temelji ne samo na materijalu, nego i na duhovnom principu, koji čini jedinstvenu cjelinu.

  

• Benedikt Spinoza je smatrao da je u srži svega što postoji postoji određena tvar iz koje se pojavljuju svi vidljivi i nevidljivi svjetovi. Oni su iznijeli teoriju slike stvarnosti u kojoj je Stvoritelj identificiran s prirodom.
• Gottfried Wilhelm Leibniz stvorio je doktrinu monada, prema kojima svaka osoba ima jedinstvenu monadnu dušu.

Koristeći se primjerima znanstvenika iz 17. stoljeća, kako je u početku shvaćena filozofija (ljubav prema drevnoj mudrosti) i kakva je razina ljudske misli došla.

Filozofi 18. stoljeća

Godina prosvjetiteljstva rodila je novu vrstu filozofskih škola, gdje je glavna intelektualna bitka bila između koncepata kao što su: materijalizma i idealizma. Među velikim misliocima tog vremena posebno su poznati:

• Voltaire, koji se protivio apsolutnoj monarhiji i utjecaju crkve na umove ljudi. Bio je slobodnjak koji je tvrdio da nema Boga.
• Jean Jacques Rousseau bio je kritičar napretka i civilizacije, što je dovelo do pojave država, što je dovelo do razdvajanja ljudi društvenim statusom.
• Denis Diderot predstavlja materijaliste. Vjerovao je da je cijeli svijet pokretna materija u kojoj se atomi kreću.
• Immanuel Kant, naprotiv, bio je idealist. Stoga je iznio i dokazao teoriju da svijet ima početak, i suprotno tome, da svijet nema početak. Poznat je upravo zbog svojih antinomija - filozofskih proturječja.

Ako se filozofija u početku shvaćala kao ljubav mudrosti i slobode mišljenja, tada su prosvjetitelji 18. stoljeća donijeli izvan granica ljudskog uma razumijevanju materije.

Filozofski smjerovi 19. stoljeća

Najizrazitiji filozofski smjer, koji utječe na daljnji razvoj ove znanosti, bio je pozitivizam, kojeg je utemeljio Auguste Comte. Vjerovao je da u srcu svega mora ležati samo pozitivno znanje, temeljeno na eksperimentalno dobivenom iskustvu.

Ako filozofija obično opisuje kao teorija se temelji na poznavanju čovjeka na svijetu uz pomoć razmišljanje o njemu, Conte je rekao da više nije potreban, kao temelj svega znanje mora biti potpomognuti činjenicama. Njegove teorije postale su poticaj razvoju novih trendova u filozofiji još u 20. stoljeću.

Filozofija u 20. stoljeću

Karl Popper je najprije podijelio pojmove znanosti i filozofije. Ako se u prošlom stoljeću, bilo je sporovi između mislilaca u tom smislu, dakle, Popper naposljetku pokazalo da filozofija nije znanost, a posebna vrsta kulture, koja je karakteristična za svoj način razumijevanja svijeta.

Danas je ova kultura prodrla u sve sfere. Postoji filozofija umjetnosti, religije, povijesti, politike, ekonomije itd.

Biti i slika svijeta

U 20. stoljeću pojam slike svijeta pojavio se i postao popularan. Da biste znali razumjeti filozofiju, trebate biti svjesni onoga što je:

• U početku je bila spoznaja o tome da razmišljam o različitim fenomenima koji se događaju u svijetu, i sve što je ispunjava.
• Sljedeća faza je proučavanje čovjeka i njegova mjesta u stvarnosti.
• Sljedeća faza je razvoj znanstvenog znanja, odvajanje filozofije u zasebnu disciplinu.

Nema znanosti na temelju činjenice da proučava samo dio svijeta, ne može ga zamisliti kao cjelinu. Dostupna je samo filozofiji, stoga nije znanost, ali iz nje može potrajati najbolje znanje i na njemu čine sliku svijeta.

Bit čovjeka

Filozofi su uvijek bili zainteresirani za smisao ljudskog života i njegove svrhe. Danas je više poznato o tim kategorijama od mudraca antike, ali nitko još nije dobio konačne odgovore. Stoga, filozofija nastavlja proučavati čovjeka kao mikrokozmos u cijelom svemirskom organizmu.