Konfucijanstvo - ukratko o filozofskoj doktrini. Konfucijanstvo i religija

Ogroman Istočna zemlja, u kojoj oni vole jesti insekte, napravio sve vrste kućanskih predmeta i pelene kalligrafichno naučiti izvući znakova mami istraživači sa svojom tajanstvenosti i suptilne mentaliteta. Kina može uvijek iznenađenje: egzotičan, zanimljiv način života, neshvatljiv za nas, Slaveni, razmišljanje. Jedan od njegovih najznačajnijih je konfucijanstvo, što se može kratko opisati kao obrazovanje ljudi u korist društva i nas samih.

Opće informacije

Riječ "konfucijanstvo" je europskog podrijetla. Formiran je iz latiniziranog oblika naslova i imena njegovog utemeljitelja te znači "mudar učitelj Kuhn". Istovremeno, njegov kineski kolega "Zhu-jiao" prevodi se kao "nauk prosvijetljenih, dobro razvijenih ljudi". Polazeći od toga, mnogi drevni učenjaci tvrdili su da je konfucijanstvo religija znanstvenika. Ali ovo nije sasvim točno. Teško je pozvati tekući tok strogo vjeru, već je to način života, način razmišljanja i percepcije svijeta oko nas.

Usprkos tome, konfucijanstvo se uvijek smatra religijskim i filozofskim poukom ispunjenim tradicijama Istoka. Njegov utjecaj na kinesko društvo bio je toliko velik i dubok da je, uz pomoć načela ovih sadašnjih vrijednosti, oblikovana svjetovna mudrost. Stoljećima, njegov značaj nije smanjen, osjeća se u svakoj sferi života. Osim toga, konfucijanstvo - religija, filozofija i poučavanje - gotovo dva tisućljeća ostala je glavna ideologija kineskog carstva. Zapravo, njegov značaj bio je sličan Katoličkoj crkvi i Vatikanu u Europi u srednjem vijeku.

Utemeljitelj učenja Konfucije

Živio je u VI. Stoljeću prije Krista. Ovo je razdoblje građanske svađe i fragmentacije zemlje. Stoga je podučavanje odražavalo želju da remake kaotičan poredak stvari i donijeti stabilnost i prosperitet društvu. Budući veliki filozof rođen je u obitelji bivših aristokrata koji su bankrotirali. On je vrlo rano napustio siroče i živio skromno dok je on bio sretan da biste dobili novac za putovanje u države Zhou - kraljevski domeni, gdje je sigurno sletio posao u knjižnici. Tu je Konfucije susreo Lao Tzu, s kojim je proveo puno vremena u razgovorima i raspravama.

Vraćajući se kući, postao je zainteresiran za drevnim ritualima i glazbe, koji je, prema kineskim vjerovanjima, odražavaju univerzalni sklad i ponovno ga među ljudima. Sva su ta načela kasnije apsorbirala doktrinu - drevni konfucijanizam. Uskoro je filozof otvorio svoju školu i postao prvi profesionalni pedagog u povijesti Kine. Najzanimljivija stvar je da su njegovi učenici neizbježno postali važni državnici. Sam Konfucije nikad nije dobio visoku poziciju, iako je težio tome. Znanstvenik je umro u svom rodnom gradu Qufu.

"Lun Yu"

Ova je knjiga temelj svih konfucijanstva. Sadrži Konfucije sve izjave, misli i afirmacije. Učenici filozofa prikupili su ove vrijedne informacije u malim komadima, a kao rezultat toga pojavila se zbirka kratkih razgovora filozofa sa svojim sljedbenicima. Oni čine sve principe i dogme koje konfucijanizam propovijeda. Ukratko i točno cijela način života Konfucije:

• 15 godina. Misli su usmjerene na obrazovanje.
• 30 godina. Pronalaženje neovisnosti.
• 40 godina. Otklanjanje osuda.
• 50 godina. Spoznaja o volji Neba.
• 60 godina. Sposobnost razlikovanja istine od laži.
• 70 godina. Slijedeći želje srca i sposobnost da ne krše Ritual.

U ovim kratkim crtama je cijeli Konfucije. Njegovo dugo putovanje od obrazovanja do slobodne potrage po želji srca i poštivanje normi ponašanja postalo je orijentir, moralno i sveto, za cijelu Kineska filozofija. Konfucijanstvo (filozofija ovog učenja i moralni principi prenose se s generacije na generaciju) poštuju svi stanovnici Kine.

Na početku filozofije

Konfucije učenja, kao i druge velike kineske vjerske i filozofske struje, nastale su u Kini u VI. Stoljeću prije Krista. U ovom trenutku zlatno doba države zamijenilo je kaos i devastaciju. Glavno načelo carstva "koje je bogato, plemenito" bilo je povrijeđeno. Ljudi koji nisu imali veze s aristokracijom imali su bogatstvo na račun željeza, koje su počeli aktivno izdvajati. Sve to je prekršilo sklad i izazvalo međusobne sukobe.

Za vraćanje reda trebale su biti masovne struje i vježbe koje su se pojavile kao gljive nakon kiše. Neki su postojali samo nekoliko desetljeća. Drugi - konfucijanizam, taoizam i legizam - postali su tako čvrsto ukorijenjeni kultura Kine, da je jednostavno nemoguće zamisliti današnju zemlju bez njih. Dakle, nastava Konfucije od nule nije nastala. Tijekom propasti i katastrofe, veliki filozof nagađao je o načelima i metodama koje bi mogle donijeti red. I glavni način postizanja sklada, po njegovu mišljenju, bio je sam osoba, njegov odgoj, moral i ponašanje.

Državna etika

Budući da je poučavanje prvenstveno dovelo do uređenja zemlje, imao je politički karakter temeljen na etičkim načelima. Potrebno je najprije educirati osobu, a onda sve ostalo, uključujući politiku, postat će jedno od njezinih. Potrebno je pokazati veći interes za dušu ljudi, rekao je filozof. To je rješenje važnih aspekata vladavine carstva, učenje Konfucije razmatra kroz prizmu društva, gdje ljudski čimbenik igra važnu ulogu.

Vrijeme je pokazalo da to doista funkcionira. Najteža stvar bila je to: prisiljavati osobu da se ponaša kao etički i moralni principi sugeriraju. Ljudi, čak i oni koji se žele promijeniti na bolje, ne mogu odmah okrenuti svoj unutarnji svijet naopako. Često to ne funkcionira. Drugi jednostavno ne žele raditi na sebi. Trebalo je poseban pristup, a Konfucije su ga pronašli. Iskoristio je kinesko štovanje kultu predaka. Slike onih koji su napustili svijet bili su značajniji i stvarniji od apstraktnog neba. Poznato je da su legendarni preci slike za imitaciju u Kini. Isti simbol nacije kasnije postao sam Konfucije.

ritual

Ovo je sveto pravo, koje se pridržava konfucijanstva. Ukratko opišite njezino značenje može biti kako slijedi: ritual nije naučeno pravilo ljudskog ponašanja, već smislene radnje, geste i riječi. To je nezavisna pojava koju ljudi moraju usvojiti majčinim mlijekom. To je dar od prirode da pravilno i lijepo živi. Koncept rituala je složen, višestruki. Konfucije je više puta rekao da to nije uvijek moguće promatrati. Čak i pravedni preci često su izgubili svoj put.

Prema Konfucije, netko bi trebao voljeti svog bližnjega, osjećati se odgovornim za ispunjenje svoje dužnosti prema društvu i zemlji, biti iskren i vjeran, brinuti se za mlađe i čast starješinama. Na tim se svojstvima temelji filozofija filozofa. Norme ponašanja u obiteljskom krugu, prenio je u veliko carstvo. Ključ mira i blagostanja Nebeskog Carstva je da su svi na njegovom mjestu i jasno obavljaju zadatke koje mu se dodjeljuju, rekao je Konfucije. Nazvao ga je "da lun" - načelo odnosa između ljudi, čija je osnovna filantropija. A ovo je temeljno pravilo skladnog društva.

čovječanstvo

Što je Konfucije značio ovim pojmom? Prema njegovim riječima, da bi postao jedan, Kinezi moraju imati pet osobine lika: da bi mogli ostati u formi i ne dobiti zarobljeni, širinu vizije osvojiti publiku, potaknuti povjerenje u druge, kontrolira milost, i biti uspješni na štetu vlastite inteligencije. Ali često je veliki učitelj priznao svojim učenicima da se ne može nazvati potpuno humanima. Uostalom, ove su osobine samo vrh ledenog brijega.

Principi konfucijanstva uvijek su bili širi nego što se na prvi pogled činilo. Jedna filantropija, prema filozofu, nije samo sposobnost ljubiti i cijeniti ljude. To nije ni čovječanstvo kao priznanje neprocjenjivog života pojedinca. Filantropija uključuje pojmove odgovornosti, baštine, obožavanja tradicije i mnogih drugih.

Na primjer, jednom Konfucije snažno osudio čovjeka koji je, umjesto propisane tri godine, oplakivao svoje roditelje samo godinu dana. Filozof ga je nazvao nemoralnim i potpuno bez filantropije.

čovječanstvo

Drugi princip koji se temelji na konfucijanizmu. To je poštovanje starijih ljudi, bratska ljubav, međusobna pomoć i pokroviteljstvo nad mlađim. Plemeniti muž uvijek je human. Tako kaže konfucijanstvo. Filozofija ovog koncepta usko je isprepletena filantropijom. Utvrđuju istinu osobe, a ne njegovu odgoj ili odgoj.

Je li veliki učitelj bio humani? Na ovo pitanje možete odgovoriti analizom situacije u kojoj je Konfucije jednom ušao. Kao poznavatelj suptilnosti i osobitosti rituala, pozvan je u kuću aristokrata. Započela je izvedba, a glazba je počela zvučati, glumci su istekli, koji su trebali prikazati tematsku scenu. Ali Konfucije iznenada prekinuo nastup i naredio izvršenje cijele tvrtke. Je li to okrutno? Da, definitivno ovo ponašanje ne odgovara čovječanstvu i filantropiji. No, tada je filozof pokazao još jedno važno pravilo konfucijanizma kao istočne religije: jasno slijedite upute, promatrajte sve dogme i principe, inače ćete biti kažnjeni. To se dogodilo glumcima koji su napustili scenarij.

Plemstvo i kultura

Svaka osoba koja poštuje sebe mora imati ove osobine. Konfucije je mislio tako. Istodobno je štovanje rituala sastavni dio života kultiviranog i plemenitog Kineza. To jest, ljudi prije svega ne misle o hrani, već o višim pitanjima. Plemenit čovjek uvijek misli o uzvišenom: o putu, o životu i kulturi. Principi konfucijanstva uvijek naglašavaju duhovnu, a ne tjelesnu zasićenost.

Drugi aspekt kulture, prema Konfucije, je osjećaj proporcije. Životinja ne kontrolira svoje instinkte, a kad vidi hranu, ona ga proguta. Grabežljivac će nastaviti plijen do točke iscrpljenosti i propadanja. Čovjek je stvorenje najvišeg ranga. On mora promatrati zlatno sredstvo u svemu, ne biti poput zvijeri, čak i ako je riječ o njegovu urođenom instinktu, kao što je zadovoljenje gladi.

Što se tiče plemstva, oni su Kinezi, koji može ići do kraja triju prometnica: pustinjak, službenika i vojske. U ovom slučaju, to mora biti u skladu sa sljedećim pravilima: u prvom slučaju da bude milostiv i ne brinite, u drugom - da znaju i bez sumnje, u trećem - biti hrabar i ne bojte se.

Konfucijska škola

Obrazovanje je važan dio rituala. Takav zaključak može se izvesti proučavanjem konfucijanstva. Kratko je i logično misliti, biti svjesni svih događaja, znati osnovne principe razvoja ove ili one sfere - sve to mora biti u stanju svima koji poštuju kineski. U nastavku se očituje čovjekov savršenstvo, rekao je Konfucije. Bio je prvi u Srednjem kraljevstvu, koji je otvorio besplatne škole. Filozof je postao učitelj cijelog naroda.

Škola konfucijanstva poučila je svoje odjele da biraju pravi način života i da se ne od njih odvrate. Filozof nije predavao, nego je razgovarao s učenicima, vjerujući da se ispravna misao i izjava rađaju upravo u dijalogu. Govoreći, ljudi dijele znanje, brinu o sugovorniku, podupiru ga. Konfucije je često govorio o životu udaljenih predaka, uspoređujući ga s modernom. Učitelj je oduvijek bio blago. Puno je tražio od onih koji su bili mudri i srdačni. Od običnih umova nije očekivao velika postignuća, jednostavno ih je pokušao poboljšati i razvijati.

Uloga konfucijanstva

Naravno, to je ogromno. U sadašnjem svijetu, Konfucije je simbol svoje nacije, koji je dao Kinu duhovnu i moralnu dugovječnost. U povijesnim udžbenicima često se prikazuje kao starac, okružen djecom. Što je doista bio njegov izgled, nitko ne zna. Opis izgleda filozof je prekriven mnogim legendama i mitovima. Što se tiče njegovog učenja, ona se stoljećima preobrazila i transformirala.

Povijest konfucijanstva je stara tisuću godina, pa se moderna verzija nastave bitno razlikuje od drevnog. Danas je to poseban način života kojeg Europljani ne razumiju. "Istok je osjetljiva stvar", kažu, što je apsolutno logično i nepromjenjivo. Čak iu XXI. Stoljeću, kineski dužnosnici se pokušavaju pridržavati zapovijedi ovoga poučavati i ponašati se kako je Konfucije propovijedao. Njihovo djelovanje uvjetovano naslijeđem drevnog filozofskog i religijskog pokreta, što čini Kinezi ne vole druge ljude i Nebeskog carstva - poseban, a ne kao i većina država. Uloga konfucijanstva je sjajna. Njegov utjecaj se osjeća u svim sferama kineskog života.