Drevna kineska filozofija i njezin utjecaj na arhitekturu

Do danas, Kina je jedna od najvećih zemalja na planeti, na svom teritoriju postoji šesta svjetske populacije. Povijest države počela je prije nekoliko tisuća godina, što nam je omogućilo da akumuliraju ogromno iskustvo u svim područjima ljudskog života. Bogata kulturna baština, stoljetna tradicija, marljivost i još mnogo toga razlikuju Kinu među ostalim istočnim zemljama.

Kineska je filozofija posebno zanimljiva znanstvenicima širom svijeta. Njezin razvoj traje četiri tisuće godina. Poput filozofije bilo koje druge kulture, rodila je mnoge struje, od kojih su svaka ponudila svoje postulate.

Malo ljudi zna da je iz drevne kineske mitologije pojavio dva duha, danas poznata kao yin i yang. Vjeruje se da su izašli iz kaosa prije stvaranja nečega urednog na planeti. Kasnije je yin postao duh zemlje, a yang - nebo. Kineska filozofija razvila se upravo na temelju tog podrijetla planeta. Istodobno s razvojem koncepta yin i yang, pojavljuje se doktrina pet primordija koja opisuje podrijetlo svijeta od vode, vatre, legure, zemlje i drveta.

Tijekom vremena, suočavajući se s brojnim društvenim i gospodarskim potresima, neki filozofi odstupili su se od uobičajenih učenja koja su se približavala nebu, zemlji i tako dalje. Pokušali su donijeti više razumnih zaključaka na temelju višestoljetnog iskustva koje zahtijevaju stvaranje određenih odnosa između skupina ljudi i uspostavljanja jasnih granica između osobe i svijeta oko sebe. Tijekom tog razdoblja kinesku filozofiju karakterizira raspodjela novih učenja poput taoizma, moista, konfucijanizma i drugih. Učenja koja su propovijedale ove škole imala su ogroman utjecaj na razvoj kulture i filozofije.

Pojava kineske filozofije razlikovala se od razvoja filozofskih trendova u istoj Europi, jer činjenica da predstavnici škola nisu uzeli u obzir prirodoznanstvene opažanja. Jedina doktrina koja je prekršila uporabu nekih činjenica koje su znanstvenici dali za razvoj filozofskih koncepata predložila su Moisti. Konfucijanstvo ga je potisnulo filozofska struja vrlo brzo.

Kineska filozofija u viziji Konfucije odbila je bilo kakav odnos s prirodnim znanostima, što je dovelo do suzbijanja potrebe razvoja znanosti i primijenjenog znanja. Glavna stvar u konfucijanizmu uvijek je bila samo-savršenstvo pojedinca, njezina težnja za moralnošću i duhovnom čistoćom.

Dakle, naknadna formacija filozofije i znanosti prolazi bez točaka kontakta, što je uvelike kompliciralo i sužavalo opseg mogućih pravaca za razvoj različitih vježbi.

nesumnjivo, Drevni kineski filozofija ostavila svoj trag na arhitekturi, slikarstvu i drugim objektima kulturne baštine.

Kineska arhitektura - postoje brojni samostani, hramovi i palače. Od davnina su korišteni prirodni resursi kao izvorni materijal: kamen, bambus, trska, glina. Također naširoko koristi porculan, terakota i fajanca.

Izrađen je veliki utjecaj na razvoj arhitekture zemlje dinastije Han. Za vrijeme svoje vladavine podignute su jedinstvene zbornim kompleksima čiji ukras odražava cijelu bit kineske prirodne filozofije. Standardna tendencija umjetnosti da pobjegne iz svakodnevnog života, ovdje je suprotna slici okolne stvarnosti.

Kineska arhitektura usvojila je neke značajke karakteristične za indijski budizam. U ovom trenutku postojali su pagodi i špiljski hramovi. Osim toga, bambus, široko korišten za izgradnju u Kini, pridonio je modifikaciji izravnih oblika, što je dovelo do činjenice da je krov bio savijen i krovovi su povišeni.

S prijelazom na suvremenu kronologiju, Carstvo započinje izgradnju jedinstvenih palača ljepote. Njihova osobitost je percepcija važnosti prirode za sklad, što je dovelo do pojave struktura hrama u oblik simetričnog kompleksi. Od posebne važnosti su vrtovi koji okružuju svaki takav kompleks.

Stoga je arhitektura i filozofija bila u izravnoj međusobnoj povezanosti. Kulturna baština koju su postavili kineski arhitekti i dalje privlači mnoge turiste.