Čovjek kao biosocijalno biće: što to znači?
Da bismo razumjeli zašto je osoba biosocijalno biće treba razumjeti značenje pojma "biosocial". Koncept podrazumijeva sustav ponašanja koji je simbioza bioloških i socijalni čimbenici.
sadržaj
Čovjek kao biosocijalno biće je sasvim poseban oblik bića. Mi smo njen neodvojivi dio, ali istodobno utječemo na biće promjenom toga. Odjednom smo objekt i predmet znanja.
Niti jedna izolirana znanost, bilo da je ona biologija, psihologija, anatomija ili slično. ne može stvoriti cjelovitu sliku neke osobe. To nastoji učiniti samo filozofiju, ali njegovo se znanje svodi na proučavanje univerzalne ljudske prirode.
Zašto se to događa?
To je zato što osoba, kao biosocijalno biće, ima previše aspekata. Ima sljedeće karakteristike:
- Opće ljudske osobine, tj. je reprezentativna za određenu vrstu.
- Posebno, što znači da je svaki pojedinac predstavnik određene rase, nacionalnosti, etnosa.
- Specifična: osobnost, mentalitet, talente, sklonosti, potrebe.
Čovjek kao biosocijalno biće također se razmatra jer je dvojak u podrijetlu i prirodi. S jedne strane, to je vrlo organizirana, ali životinja; biološki organizam. S druge strane, to je biće s društvenim, političkim, kulturnim i drugim jedinstvenim vještinama. To je ta značajka koja nam omogućuje da uzmemo u obzir da je čovjek biosocijalno biće, ili, u riječi Aristotela, "politička životinja".
S jedne strane, vitalna aktivnost predstavnika naše vrste određuje se biološkim podrijetlom. Pojedinac je u stanju naslijediti biološke osobine svoje vrste, ima predispoziciju za određeno trajanje života, bolesti, tip ponašanja, temperament.
S druge strane, osoba nema jasnu predispoziciju za dnevni ili noćni način života, vrstu hrane, ponašanje (stado, na primjer). Stoga, za razliku od životinja, može se razviti u bilo kojem smjeru.
Ljudske potrebe su nerazdvojno povezani s njegovom prirodom. Samo se priroda manifestira u tijelu, fiziološke potrebe, instinkte (na primjer, potreba jesti, množiti, itd.) i društveno - u umu. Međutim, i prirodni princip i društvo čine jedan konglomerat, koji je u svojoj biti biće.
Usput, postoji kontroverza o prirodi čovjeka u znanosti. Neki znanstvenici vjeruju da je priroda isključivo zbog genetike tipa: dvonožnih kretanje, disanje uz pomoć svjetlosti, itd .. ali drugi su koncept i na psihu pojedinca, njegova intelekt, emocionalno razvoj. To također potvrđuje složenost ljudske prirode.
Osim toga, svijest je psihološka manifestacija koja je proizvod mozga, a mozak je biološkog podrijetla. Ovo je još jedan dokaz istine da se osoba kao biosocijalno biće može promatrati samo iz više gledišta.
- Postanak u filozofiji
- Znaš li što je pojedinac?
- Biosocijalno biće, tvorac kulture - tko je to? Zašto je čovjek biosocijalno biće?
- Društveni i biološki u čovjeku. Filozofija: problem povezanosti biološkog i društvenog čovjeka
- Koja je razlika između osobe i pojedinca? Koncepti "čovjek", "individualnost"
- Pokemon Ditto: opis, karakteristike i staništa
- Ono što je osobito čovjeku i životinji: sličnosti i razlike
- Socijalna psihologija kao znanost
- Odnos psihologije s drugim znanostima i fazama njegovog razvoja
- Struktura osobe u sociologiji
- Ontologija u filozofiji: znanost postojanja
- Ontologija kulture je doktrina koja uzima u obzir pojam postojanja kulture
- Zakoni Hegelove dijalektike: razmišljanje određuje biće
- Znanost. Društvene funkcije znanosti
- Dvojna priroda čovjeka, ili pojedinca na pragu između dva svjetova
- Koncept postojanja. Osnovni oblici bitka
- Postojanje čovjeka
- Bit čovjeka u smislu europske filozofije
- Oblici postojanja, njihove vrste i karakteristike
- Analiziramo značajke društvene spoznaje
- Je li pojedinac osoba?