Pravda su vrijednosti koje reguliraju društvene norme

To je prilično jednostavan i očigledan koncept, kao što su pravda, uvijek tumačiti na različite načine, čak i ukrajinski narod je izreka da je istina u svakom domu! Postoje sukobi, postoji borba, osobito između političkih stranaka. Pravda - to je vrlo osjetljivo pitanje koje zahtijeva pažljivo i uravnotežen pristup kako se ne vrijeđa i ne krši ničije prava i interesa.

Pravda je zakonitost, samo takav prijevod ima od latinskog jezika riječ "pravednost", što je ojačano simbolom Themisa s povezanim očima s ljestvicama. Naravno, pravda - su neotuđiva prava pojedinca i društvenih grupa o njihovom položaju u društvu, ravnotežu između socijalna prava i obveze koje moraju ispuniti. U slučaju nepoštivanja, to je već procijenjeno nepravedno.

Zapadnjačka filozofija i psihologija su individualističnije, svaka osoba brine o njegovoj udobnosti, prioritetima koji postavljaju osobne ciljeve i želje, a njegova se samoidentifikacija temelji na vlastitim potrebama. Dok je tradicionalna Istočna filozofija promovira i daje prednost kolektivnim vrijednostima. Tamo se pojedinac identificira kao dio društva, tek onda smatra svoje interese.

Tema socijalne pravde iznimno je važna u društvu i zahtijeva diskusiju, a ne šutnju. Za konstruktivan razgovor potrebno je definirati specifične zahtjeve za sve društvene institucije, kako ekonomske tako i političke, kako bi se približili idealu društvene pravde. Prvo i najvažnije, potrebne su institucionalne promjene, koje su vrlo važne tek tada načelo pravde biti će održiv.

Prvi je korak politička modernizacija. Formiranje namjerno nove političke kulture među sudionicima i izravno nova kvaliteta sudionika u tome politički proces. Konačno, moraju postati takvi obvezni kriteriji kao odgovornost, hrabrost i iskrenost, potrebno je barem povremeno prisjetiti interese i prava birača.

Važna je točka društvena aktivnost intelektualci, tek tada ćemo moći prevladati društvenu apatiju, ravnodušnost i društvenu neusporedivost, inteligencija ne smije stajati na stranu i gledati u tišini.

Drugi korak je specifične institucionalne promjene za smanjenje društvena nejednakost. Glavna prijetnja koja je sama očito društvenu stratifikaciju, podjeli zemlje na dva dijela, gdje je većina žive loše, a drugi dio, tzv elita, definitivno ništa ne poriče, čime se popeti na pitanja o tome kako je, zahvaljujući nekim prihoda oni sami kupuju luksuzne robe.

Treći korak je poštena javna procjena zasluga svakog člana društva. Na primjer, mirovinska reforma je jedan od kriterija za procjenu socijalne pravde. Podizanje prestiža brojnih profesionalnih castova također je društvena pravda, a ne želja svakog drugog da bude političar, lopov u pravu ili oligarh.

Četvrti korak je društvena pravda u okviru globalne globalizacije. Važno je promatrati ravnotežu interesa između svih naroda i naroda, ne osloboditi se svih vrsta modernog oružja i očuvati mir na Zemlji.

Aleksandar Solzhenitsyn je napisao da je štednja njegova naroda glavni zadatak ruske države. I jedina osnova štednje je društvena pravda.

Važno je znati da je društvena pravda moć koja učvršćuje i ujedinjuje ljude naše zemlje. U nedostatku nacionalne konsolidacije i suglasnosti, može se održati govor o razvoju i modernizaciji u društvu. Temelj pravde je plod napora zajedničkog rada ljudi.

Da bi se konačno odlučiti o tom konceptu, dajemo riječi poznatog američkog psihologa, koji je rekao da je pravda - je odnos osobe doprinos prihoda, to jest, drugi bi trebao biti u odnosu na prvi, i to je istina. Važno je napomenuti da to prihod nije jednak prihodu susjeda ili drugog pojedinca.