Povijesni i kulturni standard ruske povijesti. Načela i zahtjevi povijesnog i kulturnog standarda

Razvoj povijesne znanosti u svijetu i nakupljanje novih znanja iz područja povijesti, kao i povećani interes javnosti u prošlim događajima, diktirali su potrebu stvaranja novog udžbenika povijesti u Rusiji. Stvoreni povijesni i kulturni standard uključivali su temeljito nove procjene svih ključnih događaja. Osim toga, pokazao je različite pristupe podučavanju moderna škola

smjer

Povijesni i kulturni standard bi trebao poboljšati kvalitetu povijesnog obrazovanja u školi, razviti istraživačke kompetencije učenika, oblikovati jedinstven kulturni i povijesni prostor u Rusiji. S primjenom Standarda treba pripremiti cijeli obuku i metodološki kompleks, tj. Potrebno je izraditi program kolegija, udžbenik, metodološke vodiče, knjige za učitelja, skup karte i elektronskih aplikacija. Ovaj važan događaj zahtijevat će mnogo više i više napora za potpunu implementaciju u obrazovnom procesu.

Prije svega, nastavnik će morati u potpunosti promijeniti pristup lekcija povijesti u srednjoj školi, koji je neosporan poteškoće. Uključivanje u priručnicima, te dodatne knjige za nastavnike pojedinih referentnih materijala koji se odnose na sve najupečatljivijih točaka gledišta o događajima studirao u Rusiji, potrebno je svladati „teška pitanja povijesti”, nakon što je dobio odgovore.

Glavni zadaci

Potrebno je stvoriti odgovarajuće uvjete za dobivanje čvrstog poznavanja predmeta od strane diplomiranih škola. Povijesni i kulturni standard bi trebao stvoriti jasnu sliku glavnih faza razvoja multinacionalne države Rusije.

Potrebno je pokazati cijelu povijest Rusije kao sastavnog dijela svjetskog procesa i otkriti svoju suštinu u skupnim naporima svih generacija Rusa. Povijesni i kulturni standard namjeravali su autori kao široku panoramu, gdje se povijest svih zemalja i naroda treba promatrati diljem teritorija koji je bio dio Rusije i Sovjetskog Saveza u odgovarajućim epohama.

Tutoriali

Prilikom pripreme tekstova za novu liniju udžbenika za opće obrazovne škole potrebno je koristiti Standard. U priručnicima se treba osloniti na sljedeće postulate.

• Svi procesi i događaji u povijesti Rusije moraju se sinkronizirati s svjetskim povijesnim procesom.
• Mora se primijeniti novi pristup povijesti ruske kulture, jer to je kontinuirani proces koji vodi do postizanja nacionalnog identiteta koji nadilazi prijenos kreativnih dostignuća i imena, ali to u skladu s razvojem zemlje - i društveni, ekonomski i politički.
• Treba isključiti unutarnje proturječnosti i uzajamno isključujuće tumačenje povijesnih događaja, čak i ako imaju određeno značenje za određene regije Rusije.
• Jezik članaka treba biti maštovit, prezentacija je dostupna.

Glavno načelo

Načela povijesnog i kulturnog standarda moraju se neprimjetno poštivati. Profesionalna stručnost i javna rasprava, naravno, bit će od velike važnosti za njegovu finalizaciju. Ovo je važan događaj i prvi korak u prevladavanju nasljeđa intelektualne svađe restrukturiranja kao previše ideoloških interpretacija i bezumnog različitosti tumačenja koja nisu u vezi s pravom stanju.

Razumijevanje povijesnih procesa trebalo bi se temeljiti na temeljnim znanjima, u jednoj logici, kontinuitetu, u svim međusobnim odnosima i kontinuitetu. Potrebno je studirati događaje u Rusiji s najvećim poštovanjem za sve stranice, bez izuzetka, koje čine njezinu prošlost. Pouzdanost i znanstvena priroda informacija navedenih u školskim udžbenicima jedan je od glavnih prioriteta, a nije tako teško čak i kada se radi o najkontroverznijim razdobljima u povijesti Rusije. Ne bi trebalo postojati žvaleće riječi, sve više, ne bi trebalo biti najmanji nagađanje, samo brojke i činjenice, bez opravdanja ili osude, osobito bez vrijeđanja građanskih osjećaja.

Dvije vrste udžbenika

Razmatra se ideja o stvaranju standardnih i proširenih udžbenika za proučavanje povijesti Rusije i drugih humanitarnih subjekata. Oba tipa sadržavat će kao temelj isti povijesni i kulturni standard i isti kanon. A standardni udžbenik je punopravna baza, a ne surogat za "kuharsku djecu". Će biti stvoreni i izborni, i sve vrste dodatnih pogodnosti za studij.

Vojni priručnik već priprema priručnik za učenike, objavljuje Rusko vojno-povijesno društvo. Što se tiče kanona povijesnog znanja, potrebno je objasniti da je to stjecanje zdravog razuma i osnovnih vrijednosti, a ne revolucija ili populizam. Uvođenje novih udžbenika pod nadzorom javnih organizacija i profesionalnih skupina koje su doista zainteresirane za rezultat i daju konstruktivne komentare.

Odobreni tečajevi

Već u rujnu 2015. školska djeca se bave novim udžbenicima koji odražavaju povijesni i kulturni standard ruske povijesti. Tri su seta odobrena kao bez ikakvih dvostrukih interpretacija i stilski pomirena. Tri izdavačke kuće bavile su se izradom novih udžbenika za učenike šestog razreda: "ruska riječ", "Drofa" i "prosvjetiteljstvo". Na primjer, u devetom razredu možete odabrati bilo koji od tri odobrena udžbenika sljedećih skupina autora:

1. Torkunov, Danilov, Levandovsky, Arsenyev.
2. Lišenko, Volobuev, Simonov.
3. Zagladin, Minakov, Petrov.

Puni prijelaz na novi povijesni i kulturni standard trajat će oko dvije ili tri godine.

Riječ „tolerancija”, mnogazhdy javlja u novim udžbenicima, govorio puno o povijesnom i kulturnom standardu u web stranici Ministarstva obrazovanja i znanosti se smatra sasvim neprikladni, nudeći ga zamijeniti s izrazom „prijateljstva naroda” ili bilo koje druge. Dokaz nesukladnosti je točan prijevod tog pojma kao medicinske dijagnoze.

Sudionici jednoglasno uvjeravaju nas da je točka koja se odnosi na GULAG kao simbol staljinizma izgleda jednostavno bijedna. Ne samo da je u Standardu kratica pogrešno prikazana grafički, povjesničari su ogorčeni što ne može postojati takav simbol za prikaz tog teškog razdoblja. Posebno ironična ponuda opcija: križ - simbol carstva, Petra i Pavla Tvrđava - simbol autoritarnosti Petra Velikog. Isto tako, mnogi su raspravljali o nepristojnim formulacijama poput "Staljinove ambicije velikih snaga". Barem - djeca neće razumjeti.

Što se tiče odlomak o aktivnostima Smersh online posebno puno zanimljivih komentara, i nastavnika-povjesničari tvrde da će biti teško na odgovarajući način primijeniti materijal, vođeni činjenicom da predloženim uvjetima povijesnog i kulturnog standarda. Gdje vidite neprimjeren „quacks” Novinarstvo milijarde pucao, a rad organizacije da odražavaju ispravan ponudu, kao što je u knjizi Bogomolov „trenutak istine. U kolovozu četrdeset i četvrtoj.” Također razgovarali su službene publikacije FSB arhivu s preporukama nastavnika da obrazuju.

Nepoznato na nesposobnih obećanja u vezi kritike Gorbačova, Jeljcina, koji je naveo da je kritika s lijeve strane, dok su liberali u vezi socijaliste, pa čak i socijaldemokrati su uvijek bili u pravu. Također, mnogi pojmovi i koncepti uvedeni u povijesni i kulturni standard povijesti Rusije izazvali su zbunjenost. Na primjer: carsko društvo, građanska pravna svijest, civilno društvo, građanske inicijative (sve to - riječ "građanski" - odnosi se na devetnaesto stoljeće!), društveno raslojavanje, generacija prosvijetljenih ljudi, poslijeratnog kontigenta GULAG-a - sve nije navedeno.

Koncept povijesnog i kulturnog standarda uzrokuje, uglavnom, nepovjerenje među učiteljima raznih škola u Rusiji. Ne vide korespondenciju nove obrazovne literature s zahtjevima GEF-a. Kako povezati oba ova standarda ideološki, metodički i pravno - nitko nije mogao odgovoriti na ovo pitanje. Povijesni i kulturni standard odobren je, ali praktično nastavnici ne znaju kako je pristupiti.

Usredotočiti se na domoljubno obrazovanje svi misle pravo, ali zadaci na ovom putu nisu sasvim jasni, osim toga, postoje mnoge netočnosti i nedosljednosti. Povijest je znanost. Dakle, sve činjenice koje se nude studentima bi trebale biti objektivno odabrane, gdje je patriotski patriotski temelj puno manje važan. Metodologija odabira sadržaja ostavlja mnogo na želji. Zašto je glavni književni rad devetnaestog stoljeća nazvan "Jao od svega" Griboedova, a dvadeseti - "Jedan dan Ivanu Denisoviću" od Solzhenitsyna? "Kako to može biti?" - Pitajte učitelja.

Povijesni i kulturni standard gotovo eliminira proučavanje događaja posljednjih i pol desetljeća. U stavku 7 preporuka upućuje na proučavanje modernosti, tj. Nedavno predstavljenog predmeta "Rusija na svijetu". Učitelji ne razumiju kako se Standard odnosi na ovu temu. Pretpostavlja se da je standard stvoren za osnovne i osnovne škole, dok će srednjoškolci proučavati tečaj "Rusija u svijetu".

Učitelji žele znati za svrhu nastanka povijesnog i kulturnog standarda: podići ponos u Matičnu zemlju ili podići ne stvaratelje, ali potrošače i racionalno? Koji su kriteriji i sustav koordinata, nastavnici ne mogu razumjeti. U Standardu vide u procjeni naše povijesti s gledišta liberalnih zapadnih pojmova, gdje tržište, gospodarstvo i drugi atributi materijalnog svijeta imaju prioritet. Vođeni Standardom, nemoguće je objasniti zašto su Rusi uvijek bili (i bit će) uspješna nacija, odakle je došla naša velika povijest.

Bio je to težak posao - stvaranje takvog standarda, u kojem su autori zasigurno koristili ozbiljne metodološke smjernice. Ali u njemu još uvijek nema nikakvog metodološkog programa, jer nema revizije (izjavio je - kardinal!) O sadržaju predmeta povijesti u općoj školi. Ali danas postoji mogućnost povijesnog otkrića u znanstvenom životu društva: nedavno su se pojavili mnogi vrijedni arheološki nalazi (ne samo u Novgorodu).

Tu nije riječ u Standardu Veda, i zapravo koncept svjetskog poretka u Rusiji bila je upravo Vedska. Gdje su izvori koje naglašavaju izvorni ruski slavu: Kronici samostana slugana, „Legenda o Sloveniji i Ruse” ioachim kronika, kronograf akademik Tikhomirov, istraživanja Gumilyov i Solonevich ... gdje skriven, iako stručnjaci poznatih događanja - Azovsko sjedala borbe mladosti? Popis važnih i koji nisu uključeni u Standard je vrlo dug.

Sustavna asimilacija

Uz kritike, nastavnici u raspravi daju vrlo zanimljive prijedloge kreatorima Standarda. Samo jedan primjer kako bi bilo neophodno sustavno slati informacije. Učenici srednjih škola trebali bi znati da Ivan strašni nije "kanibal". Ne samo to, on je povećao Rusiju na sto (!) Postotak: od 2,8 do 5,4 milijuna četvornih kilometara. Za svih pedeset godina vladavine, on je izvršio mnogo manje ljudi nego jednog (!) Samo pariškog Bartholomew`s Night, gdje su Huguenoti umrli za nekoliko sati mnogo više.

A isto kršćanska II za dva dana (!) Bloodbath u Stockholmu prekinuo subjekata deset puta više. No, u isto vrijeme, mora se reći da je u Engleskoj visio bez zemlje dvadeset puta manje (Zakon skitnjom), a Nizozemci su ubijeni ne toliko za Nizozemska revolucija. I konačno još jedna činjenica. Nakon što je napisao sliku, gdje kralj ubija svoga sina Ivana, ruka Ilya Repina odmašila se.