"Povijest ne tolerira subjunktivno raspoloženje" - značenje izraza i njegovo autorstvo

Među brojnim citatima povijesnih ličnosti i političara, jedan od najpoznatijih je ovo: "Povijest ne tolerira subjunktivno raspoloženje". Mnogi joj pripisuju autorstvo Josipu Staljinu, kojemu je pisana potvrda. Ali on nije bio prvi koji ga koristi, a ne u točnom tekstu. To je više rezultat prilagodbe u prijevodu s njemačkog jezika i njegove modernizacije. Ali značenje izraza mora biti iznimno jasno svakom od svojih čitatelja.

Autorstvo izražavanja

Autor izjave "Povijest ne tolerira subjunktivno raspoloženje" je profesor Heidelberga Karl Hampe. Ali u njegovoj formulaciji zarobljen je samo značenje izraza, premda je drugačije napisano. Na njemu izgleda kao "Die Geschichte kennt kein Wenn". Doslovni prijevod omogućuje vam da dobijete izraz "Povijest ne zna riječ ako". Također ovaj izraz u razgovoru s Emile Ludwig, pisac iz Njemačke, koristio je Josip Staljin. U svojoj interpretaciji zvuči "Povijest ne zna subjunktivno raspoloženje".

Značenje izričaja

Tradicionalni sadržaj fraze je ruska prilagodba izrazu Karl Hampea. Kao što se to dogodilo u povijesti i ranije, slični izrazi i citati su izraženi od strane nekoliko ljudi, što nije činjenica plagiranja. JV Staljin je koristio u kontekstu određene teme razgovora s pisacem. Iako, naravno, za Josipa Vissarionovicha, to je značilo isto što i za Karl Hampe.

Izraz "Povijest ne tolerira subjunktivno raspoloženje" izuzetno je jednostavna. To povijesna znanost ne može koristiti "ako jest". Kao znanstvena disciplina, ona mora uzeti u obzir činjenice koje su dokumentirali ili opisali suvremenici. Ona mora prihvatiti dokaze dobivene tijekom istraživanja i ne dopustiti nejasnu interpretaciju, koristeći zlonamjerne "ako je moguće". Došlo je do povijesnih događaja, a sada samo njihove stvarne posljedice su važne. I nije važno što će se dogoditi ako ...

Povijesne hipoteze i pretpostavke

Mnogi nacrtana od strane jednog i čini apsolutno nevjerojatan hipoteze i ostaju nedokazane, a pogodne su osim umjetničkih djela povijesne tematike, što je također korisna kao vježba za um. Ali u službenoj politici ili znanosti hipoteze na temelju "ako" se ne mogu primijeniti. Navodeći da povijest ne podnosi supjunktivno raspoloženje, autor ovog i značilo. A u slučaju JV Staljina, postoji jasna potreba da se otvoreno prizna žrtve koje se trebaju donijeti da bi se utvrdila moć proletarijata.

U razgovoru s voditeljem SSSR E. Ludwig također prepoznat kao neosporna činjenica, svi događaji Prvog svjetskog rata, iskreno vjerujući da do drugi takav slučaj nesreće ne bi trebalo doći. On savršeno dobro da je fenomen i događaji koji se dogodio u povijesti nije dogodilo znao, ali zbog revizije pogleda na njih se ne mijenja.

Povijest ne podnosi supjunktivno raspoloženje. Tko je rekao ovaj izraz, nije važno. To je tzv. Citat-gad, ali što je preciznije moguće opisuje jedini ispravni pristup proučavanju te znanosti i tumačenju njezinih činjenica.

Problem suvremenosti

Danas su nacionalni pokreti u raznim malim državama i pokrajinama velikih zemalja vrlo razvijeni. U nastojanju da se dobije više slobode u međunarodnoj politici ili daju težinu njihovim izjavama, njihovi vođe pokušavaju iskoristiti iskrivljene povijesne činjenice. Često se tijekom narušavanja ili opozicije pojavi subjunktivno raspoloženje. Ponekad bez njega neki aktivisti ili jednostavno nepismeni ljudi uspijevaju postići svoj cilj.

Ali moramo se sjetiti da povijest ne podnosi supjunktivno raspoloženje. Stoga je najlakši način da surađujete na ravnopravnoj osnovi u međunarodnim odnosima prepoznajete svoju povijest. Nije jedna država idealna i plemenita. Postoji i mogućnost da će novi politički režim ponovno promijeniti način kako bi odgovarao novim stvarnostima, koristeći beskorisne "ako".

Preciznije, sposobna spekulacija u povijesti može donijeti neke kratkotrajne prednosti. Ali to je nepošteno u odnosu na društvo koje je nemoguće zavarati zauvijek. Prihvaćajući svoju povijest i pogreške svojih predaka, možete ih izbjeći u budućnosti. Izbjegavajući istu stvarnost i koristeći pogrešku "ako", možete priznati više.

To je proces koji će se bojali najviše, ali i država i režimi koji omogućuju reviziju povijesti u cilju povećanja uloge države, ne mogu vjerovati. Postoje činjenice i događaji koji su besmisleno odbiti, jer ih je jednostavno nemoguće ukloniti iz udžbenika i javnog mnijenja. A izjava da povijest ne podnosi subjunktivno raspoloženje treba biti pokazatelj da svi prihvaćamo stvarnost prošlosti kakva jest.