Savršeno stanje Platona

Temelj Platonove filozofije su njegove ideje o idejama. Platonova teorija ideja predstavlja ih određenim božanskim esencijama, vječnim, neovisnim o prostoru i vremenu. Oni kontroliraju Cosmos, u njima cijeli život Svemira je generaliziran. To su vječni uzorci, prema kojima iz amorfne materije stvaraju se razne stvarne stvari. Imaju svoje postojanje i stvari na svijetu postoje samo zato što predstavljaju tu ili tu ideju, jer ona postoji u njima. Ideja u odnosu na razumnu stvar je i njezin uzrok i cilj kojem biće bitno osjetilo svijeta. Ideje su povezane prema principu hijerarhije, koordinacije i podnošenja. Najviše je ideja apsolutnog

Teorija znanja Platon ga gradi kao teoriju sjećanja, dok je početak vođenja racionalan dio duše. Platon je vjerovao da je duša besmrtna. Do vremena ljudskog rođenja, ona je na drugom mjestu, gdje može promatrati svijet vječnih ideja. U razdoblju života na Zemlji, duša može shvatiti ideju kao sjećanje na ono što je vidio prije. Znanje kao sjećanje na ono što je bilo prije rođenja, u Platonu jedan je od dokaza postojanja besmrtne duše.

Savršeno stanje Platona

On je predstavio teoriju skladnog uređaja u "državi", a kasnije je razvio u "Zakoni". Sadašnji politički umjetnost je, u konačnoj analizi, procesu obrazovanja duše, pa Platon stavlja ideju korespondencije istinske filozofije na ovu politiku. On piše da samo kada je političar filozof, i obratno, može se izgraditi prava država koja će se temeljiti na najvišim vrijednostima Dobre i Istine. Za izgradnju idealne države za Platon znači znati osobu i njegovo mjesto u svemiru.

Stanje mislioca, poput duše, ima strukturu koja se sastoji od tri dijela. Cjelokupno stanovništvo u Gradskoj Državi podijeljeno je u tri klase: obrtnici - poljoprivrednici, ratnici i vladari (filozofi-mudri ljudi). Skladna suživot ovih tri razreda mora osigurati pošteno tržište državna struktura.

Imanje obrtnika-poljoprivrednika sastoji se od ljudi u kojima prevladava lusting princip. Klasa vojnika formirana je od pojedinaca, u kojima prevladava namjerno. Dužnost ratnika je štititi državu od unutarnje i vanjske opasnosti. Prema Platona, država može vladati jedino od strane aristokrata kao mudrih i najboljih građana. A vladari bi trebali biti oni koji vole svoju Gradsku državu više od drugih, koji su spremni ispuniti svoju dužnost s najvećom marljivošću. Ali najvažnija stvar je da oni znaju poznavati i promatrati dobro, tj. Trebaju biti dominiraju racionalnim principom i oni se mogu nazvati mudracima. Dakle, idealno stanje Platon je takav društveni sustav, gdje umjerenost dominira u prvoj klasi, u drugoj - snazi ​​i hrabrosti iu trećoj mudrosti.

Ideja pravde je da svaki stanovnik mora obavljati ono što mora učiniti - to vrijedi za građane u Gradskoj državi i dijelovima duše. Idealno stanje Platon mora imati savršeno obrazovanje i odgoj. Platona pridaje veliku važnost obrazovanju vojnika kao najaktivnijeg dijela građana, od kojih se mogu pojaviti vladari. Obuka i obrazovanje vladara moraju kombinirati praktične vještine s proučavanjem filozofije.

Na kraju skladbe koje je napisao da nije toliko važno, što bi trebalo biti idealno stanje Platona, to je dovoljno da barem netko jednom će živjeti po zakonima ovog grada-države, koja je, zakoni pravde, dobra i dobra. Prije nego što nastaju u vanjskoj stvarnosti, idealna gradska država mislioca mora se roditi u duši svake osobe. Na takvim principima izgrađuje se idealno stanje Platonova.