Teorija Kantova znanja - materijal za izvješće

Emmanuel Kant - veliki njemački filozof iz 18. do 19. stoljeća, utemeljitelj njemačkog jezika klasična filozofija.

Glavne odredbe Kantovih stavova iznesene su u dvije njegove temeljne teorije: epistemologija (teorija znanja) i etika (teorija morala).

Teorija znanja - osnovna načela

Glavni rad na kojem su temelji koncentrirani filozofiju Kanta - Kritika čistoga razuma.

Cilj rada je analiza teoretskog koncepta, koja će se kasnije nazvati subjektivnom dijalektikom. U njemu filozof ispituje fenomen uma.

Kantova teorija znanja kaže da je ljudska aktivnost u svom osnovnom obliku predstavljena spoznajom. Taj temeljni fenomen povezan je s mogućnošću da se pojedinac identificira s cijelim čovječanstvom. U znanju, osoba dobiva moć svog postojanja, obdarena neograničenim mogućnostima.

Nastala osobnost uči ljudsko iskustvo i stoga se također odnosi na znanje.

Kant uvodi koncepte predmeta i predmeta znanja. Oni ulaze u odnos dijalektičke opozicije, koja je proturječnost znanja. Izvor i vodeći izvor u ovom dijalektičkom para upravo su predmet spoznaje. On uvodi objekt u odnos podređenosti i sposoban je prevesti energetsku suštinu predmeta izravno u vlastitu.

Koja je struktura subjekt kognicije?

U odgovoru na to pitanje Kantova teorija znanja razlikuje dvije razine: psihološke i prethodno iskusne.

• Prema psihološkoj razini, sljedeće se podrazumijeva. Sense organi postoje u promjenjivoj kvaliteti, prema kojima se njihovi zadaci odvijaju u obliku znatiželje, osjetljivosti itd.
• Pod razini doopytnym (transcendentalno, kongenitalne) odnosi se na postojanje primarnih nagona, čini se osjećate, na primjer, vremena i prostora, doma, itd

Najvažnija pitanja znanja:

- koje su njezine faze ili faze;

- koji su njezini kriteriji.

Kant identificira tri stupnja spoznaje:

1. senzualan;
2. racionalno;
3. razumno.

Praktična aktivnost u preobrazbi uma je kriterij spoznaje. Razuman čovjek stvara nove idealne predmete, koncepte i ideje. Ideje koje cijela čovječanstvo razvija i vodi, na primjer, ideju o Bogu, osobito su kritične.

Izvan ideja, znanje je nemoguće, tamo jednostavno ne postoji.

Dakle, teorija poznavanja Kanta po prvi put u svjetskoj filozofiji postavlja pitanje o tome koje su granice znanja.

Unatoč ograničenjima epistemologije, stvarnost, prema Kantu, može biti poznata u punini razuma. To vrijedi i za objekte stvorene od strane osobe, tj. za svijet ideja. Najosnovnije, velike ideje personificiraju um čovječanstva, oni su suština, izvor i osnova vjere (na primjer, ideja Boga).

Kantova teorija znanja za takve predmete uvodi koncept "stvari za nas", suprotstavljajući se "stvari u sebi". Potonji pripadaju svijetu koji leži na drugoj strani ideja. On se protivi čovjeku, to je vrlo utjelovljenje nepoznatog. Kant tvrdi da ne postoji i ne može biti prijelaz između "stvar u sebi" i "stvar za nas". One su u početku i zauvijek izolirane jedna od druge.

Moralna teorija - osnovne odredbe

Najstarija filozofska disciplina - etika - proučava moral i moral. Može se tvrditi da je Kantovo etičko poučavanje u filozofiji Novi put je granica kritičke etike.

Kao što je poznato, teorijska je filozofija zaokupljena rješavanjem pitanja o postojanju istine i znanstvenog znanja.

S druge strane, praktična filozofija, na koju se pripisuje Kantovo učenje o etici, uzima u obzir problem odnosa moralnog zakona i stvarne slobode.

Kako bi se razjasnio taj problem, Kantov je rad "Kritičnost sudjenja" posvećen.

Kantova teorija govori o jedinstvu kritičke filozofske doktrine i etičke filozofije. Ovo je jedinstvo otkriveno zbog temeljnog položaja čovjeka u svemiru. Upravo je ta pozicija, kao i ljudsko ponašanje, sposobna gurati granice znanja, biti, jedna su.

Moralu se ne smije smatrati instrumentom za dobivanje bilo kakvih rezultata. U njemu sam subjekt sam shvaća nužnu potrebu za određenim radnjama i prisiljava se na te postupke.

Moralnost je autonomna ", kaže Kant. Ljudi koji tvrde da su slobodni stvaraju vlastitu moralnost. Zakoni moralnog djelovanja koji stvaraju za sebe.

Ljudsko ponašanje mjeri se stavom prema imperativu: moralni zakon se mora poštivati. Ovo je glavna izjava etika Kanta. Izraz poštovanja može biti samo fenomen osobnosti, jer je takav poštovanje a priori osjećaj. Svjesni toga, osoba na identičan način prepoznaje zakonitu dužnost i djeluje u prirodi potrebnog univerzalnog.

Moralno se načelo bitno razlikuje od vjerskog. Imajući na umu da je, zahvaljujući Bogu sreće i dužnost su isti (ne u ovom svijetu), Kant ističe, međutim, da je osjećaj moralne nikakve veze s vjerom, njegova glavna značajka - autonomiju, te se rađa iz sebe.

Moralni fenomeni ukazuju na činjenicu apsolutne unutarnje ljudske samopouzdanja. Kognitivni stav ne zadržava ih unutar svojih granica. Teorijski je um nesposoban u njima.

Teorija znanja i etike Kanta - najveća postignuća svjetske filozofije. Cijela povijest kulture sljedećih stoljeća temelji se na jedan ili drugi način na kantovskim osnovama.