Kritička filozofija Kanta
Immanuel Kant je poznati njemački mislilac koji je veliki doprinos razvoju klasična filozofija.
sadržaj
kritičan Kantova filozofija podijeljen je u tri glavna pravca, što se može izraziti u tri jednostavna pitanja. Prva od njih je "što mogu znati?". Tu mislilac odbacuje ideju jednostavnosti i neograničene kognicije. Kao dokaz, on citira tzv distorziju ljudske percepcije okolnog svijeta. U Kantovim spisima sve postoje kao u dvije dimenzije. U prvom od njih objekt postoji "u sebi", to je ono što je u stvarnosti. U drugoj dimenziji, stvar se pojavljuje u obliku fenomena. Ona postoji samo kao odraz u njegovoj percepciji od strane čovjeka. Kant je smatrao da je objekt u stvarnosti i objekt u očima pojedinca potpuno drugačiji. dakle, kognitivne sposobnosti osoba je vrlo ograničena, jer osuda svijeta istječe samo od svog razmišljanja, a ne od postojeće stvarnosti.
Zatim Kantova kritička filozofija postavlja sljedeće pitanje: "Što da radim?" Tu mislilac ne smatra apstraktne, već čisto praktične zadatke. Kant je vjerovao da je u duši svakog pojedinca utvrdio određeni moralni kod, takozvani "glas savjesti". Mislitelj je u svojim spisima napisao da čovjek mora živjeti u punom skladu s njom. Ovdje Kantova kritička filozofija gusto se susreće s temeljnim načelima kršćanskog vjerskog učenja. Njemački mislilac je napisao da osoba ne može koristiti svoje kolege ljude kao sredstvo za postizanje cilja. Ovo proturječi svim nedvojbenim zakonima morala. Osoba može biti samo i isključivo kraj. Kant je smatrao da pojedinac mora biti iznad vlastitih sebičnih tendencija, prirodnih impulsa i instinkata.
Treće pitanje, koje njemački filozof smatra svojim djelima, ovako zvuči: "Što se mogu nadati?". Kritička filozofija I. Kanta podrazumijeva sama po sebi činjenica da osoba koja živi prema moralnim zakonima stječe pravu slobodu. Sastoji se od činjenice da osoba može samostalno donositi odluke i odrediti svoj život, a ne postupati "po naredbi" svojih prirodnih potreba, što može biti razorno. Kant je smatrao da napori pojedinca da se pridržavaju svih humanističkih načela ne nadoknađuju u životu, ali je nužno djelovati u skladu s njima jer je moralni zakon neupitan. Filozof je napisao da se osoba može osloniti samo na Boga. Dakle, religija proizlazi iz moralnosti, a ne obratno, kao što je naznačeno u većini drugih djela mislilaca i vjerskih ličnosti. Kant vrlo neobičan pristup ideji Boga, racionalizirajući ga. Mislioci vjeruju da je religija korisna za osobu, jer daje nadu u nagradu za svoje napore da se pridržavaju moralni principi. To jest, Kantovo filozofsko učenje podrazumijeva ni duboko razumijevanje vrijednosti vjeru u Boga, već ostvarenje važnosti same ideje o život poslije smrti, gdje će se nadoknaditi svi ljudski napori.
- Filozofija Sokratova
- Filozofija Platonova.
- Filozofija Tome Akvinskog
- Kantova filozofija
- Filozofija prava
- Opće značajke njemačke klasične filozofije. Glavne ideje i upute
- Što je "stvar u sebi" u filozofiji? "Stvar u sebi" za Kanta
- Koncept je transcendentalan. Je li riječ o meditaciji ili filozofiji?
- Filozofija života Schopenhauer i Nietzsche
- Kant: dokaz postojanja Boga, kritika i opovrgavanje, moralni zakon
- Teorija Kantova znanja - materijal za izvješće
- Što je transcendencija? Koncepti transcendencije i transcendencije
- Filozofija Solovyovog jedinstva
- Struktura filozofskog znanja i njezina važnost u proučavanju ove discipline
- Filozofski sustav Hegela
- Specifičnost filozofskog znanja
- Etika Kanta - vrh filozofije moralnosti
- Filozofski svjetonazor u sustavu oblika i oblika ljudske svijesti
- Problem znanja svijeta i njezine relevantnosti
- Povijest filozofije kao punopravna disciplina
- Gnoseologija je najvažnija grana filozofije