Problemi filozofije kao načina razumijevanja svijeta

Problemi filozofije kao integralnog dijela kulture čovječanstva, prije svega, odnose se na svijet kao cjelinu, što ga razum može shvatiti. Oni se odnose na ono što se, kako ona postoji i kako se razvija. Razmišljači pokušavaju shvatiti mehanizam znanja i odgovoriti na pitanje, kako je moguće razumijevanje. Ne manje važno je čovjekov problem - njegova osobnost, odnosi s drugim ljudima, društveni život, povijest, duhovni svijet koji stvara. Istodobno, izjava ovih pitanja odnosi se na određenu subjektivnost, budući da je osoba emocionalno i osjetilno biće i pokušava pronaći smisao života koji odgovara njegovu načinu percepcije svijeta.

Problemi filozofije izravno su povezani s predmetom ove neobične znanosti. Oni prožimaju cijeli život, a posebno kulturu čovječanstva, od teoretskog i osobnog stajališta. Zato filozofsko razmišljanje, budući da je daleko od tzv. Obične osobe, u praksi bavi istim poteškoćama koje svi ljudi stalno nadilaze tijekom svog života, ponekad bez ikakvog shvaćanja. Uostalom, ovaj način razmišljanja je vrlo paradoksalan, može se smatrati neophodnim i nepotrebnim, a život bez njega je moguć i nemoguć. S razumijevanjem te činjenice, počinje sam početak filozofske svijesti. Uostalom, ova znanost nije specifičan sustav znanja, koji se prenosi iz jedne paradigme u drugu. To je unutarnji čin mislioca, u određenoj mjeri povezan s unutarnjim djelima drugih ljudi koji su počinili istu.

Posing razni problemi filozofije, razne klasici često izrazili privlačnost prema drugoj, transcendentne stvarnosti, ali oni nikada ne bi mogao sa sigurnošću reći da postoji drugi svijet ili ne, i kako je sličan našem svakodnevnom stvarnosti. Za razliku od religija, filozofija Ona ne vjeruje da je ona samo pita, omogućuje i opravdava. Ona ne otkriva tajne, te ih je iznenadio, a na ovoj stanici. Ova pojava je sasvim humanitarni, a zbog njegove istine ne leže u području preciznih formula ili eksperimentima i metodama prirodnih ili matematičkih znanosti su za to, u najboljem slučaju, podružnica.

Specifičnost filozofski problemi kao što je izraženo na takav zanimljiv paradoks. Ova kultura području uključeni, uključujući i pitanja s kojima se suočava prirodne znanosti, pa čak i koristi istu terminologiju, ali ako fizičar, govori o atomima, se odnose na atome, filozof dokazuje doktrinu atoma, njihov pogled na svijet, as kako je to živjeti ljudi. Naravno, definicija kako su drevni ljudi, rekao je, „ljubav prema mudrosti”, sadrži mnoge proturječnosti, a ova pojava je također pod utjecajem povijest filozofije. Stoga, jezik ove znanosti nije samo način komunikacije i prezentiranja misli, nego i temeljna kategorija bića, eventualno neovisna o samome čovjeku.

Iskreno, problem razvoja filozofije čini se da nas ne samo u razumijevanju kako je formirana, ustao i došao do sadašnjeg stanja u svijetu oko nas, ali to samo po sebi ova grana ljudskog znanja je samo povijest filozofije. Ako želimo naučiti razmišljati na način da pokrivaju svemir u cjelini, moramo ići na određeni mislioca i oponašati ga. No, mi smo mogli uživati ​​ne samo ideje naših suvremenika, ali i cijelu galaksiju mudraca koji su živjeli prije nas, ili žive u drugim zemljama, jer su njihovi tekstovi napisao svojim riječima, u određenoj mjeri, odražava proces njihovog naslijeđa i pass da Željeli smo da nam kaže.

Dakle, problemi filozofije postavljeni su i riješeni ne samo u teorijskim formulacijama toga umijeće razmišljanja, ali također u svojoj povijesti. Mislilac i povjesničar ideja kao dva esencije isti proces: jedan postavlja svoj koncept, a drugi - njihovo razumijevanje teorije tuđe, a oboje je potrebno ozbiljne kreativne napore. Vrlo poznavanje povijesti filozofije zahtijeva odlučnost i hrabrost. Uostalom, to je - poseban svijet, iz koje se ne mogu izbaciti jednu riječ ili brisanje autora. Svijet ideja i iskustava, teorijskih konstrukata, pa čak i mistične ekstaze. Začudo složen, polifone i bezgranična svijet, koji je toliko zanimljivo saznati.