Upanishade su drevne indijske rasprave vjerske i filozofske prirode. Hinduističke spise

U hinduizmu takav koncept kao Upanishad je uobičajen. Često se taj pojam nalazi u učenjima Veda, pa doznajemo kakvu vrijednost imaju drevni indijski narudžbe na Istoku.

Što je to?

Upanishade su filozofski radovi napisani na drevnom jeziku - sanskrtu. Drugim riječima, takve rasprave su učenja koja su stvorili veliki mudraci i učitelji Indije. Do danas postoji velik broj tekstova, ali nije bilo moguće razumjeti tko je njegov autor. Jedno od čega sigurno znamo da sam koncept označava proces prosvjetljenja učenika s Veda.

Upanishade su učenja koja nose vjerske i svjetovne mudrosti koju su Vede već stoljećima primile. Takve filozofski tekstovi mogu se usporediti s kršćanstvom, gdje se Isus pojavio na ljude kao Mesiju, putovao po svijetu i okuplja učenike podijeliti s njima svoje znanje o Bogu.

Pogrešno je vjerovati da su upanišade drevne rasprave koje se dupliciraju. Zapravo, svaki je posao mukotrpan posao koji opisuje različite trendove Veda.

Koje ideje nose učenja

Prvo i najvažnije, drevne indijske rasprave stvorene su u procesu razmišljanja o mudracima i često su nam predstavljene u obliku proze. Često postoje Upanishade u obliku pjesama, što ih čini mnogo jednostavnijim za razumijevanje.

Filozofski tekstovi poučavaju da se treba nastojati znati Brahman, tj. Razumjeti temeljno načelo naše stvarnosti. Duhovni razvoj može se dobiti samo ako ne prakticiramo žrtve i provodimo tematske obrede. Glavna svrha Upanishada je pokazati da je Brahman u duši svakog živog bića, i da ga razumije i spoji u jednu, mora prakticirati jogu i meditaciju. Te prakse pomažu odvojiti od svjetovnih dobara i briga, znati energiju svemira.

Upanishade su sjajan način govoriti o karmičkim zakonima, promjenama duša i mogućnosti ponovnog rađanja. Sve se to temelji na Brahmanu - početku svega što može uništiti i stvoriti potpuno novo, i obrnuto, kako bi pomoglo onima koji žele znati osnove.

podrijetlo

Drevne su se rasprave počele pojavljivati ​​u 7. stoljeću prije Krista, a sam Upanishade stvorene su za desetke stoljeća. Mogu se pripisati komentarima vedskih tekstova koji su nadahnuli filozofe ili izazivali skepticizam i sumnju.

Sama riječ "Upanishad" dolazi iz sanskrtskog i sastoji se od tri dijela. Prvi prijedlog je upa, što u prijevodu znači "biti blizu". Drugi prijedlog je ni, što znači "ispod". Treći prijedlog je tužan, preveden s drevnog jezika kao "sjedi". Možete tumačiti takvu riječ: učenici koji sjedoše blizu noge učitelja, koji su govorili o značenju bića, svemira i svjetonazora.

Do danas postoji 108 glavnih Upanishada koje igraju značajnu ulogu u drevnoj religiji. Zapravo, barem 2.000 takvih djela.

Misli i prakse

Zahvaljujući Veda, Upanishade su se pojavile u našem životu. Drevne rasprave postale su temelj indijske filozofije, skrivajući tajno značenje iskonskog. Vede su pozvani na ljude da se žrtvuju i dogovoriti za krvoproliće milosti božanstava, a možda i čovječanstvo i dalje će se tražiti spas u žrtvenom oltaru. Upanije, naprotiv, uče nas da molitve i duhovne prakse pomažu približavanju velikima. To je učenje drevnih filozofa u svojim raspravama su napravili ogroman korak u istočnim religijama, tako da čovjek može osloboditi okova svjetovno i znaju istinu.

Glavna značajka tih komentara - to je prilika da uronite u njegovu svijest, naučiti ga kontrolirati i pronaći spas na miru, štedeći svoju prirodu od nepotrebnih patnji, brige i tjeskobe. Značenje Upanishada je da bi tijekom života osoba trebala nastojati pronaći beskonačnu, ostvariti biće i prosvijetliti njegov um. To može biti pomoglo svakodnevnim praksama kao što su yoga, meditacija, molitve i čitanje dubokih tekstova.

Duhovna praksa kao sredstvo znanja

Yoga je uključena u učenja Upanishada, pomaže nam da upoznamo naš unutarnji svijet. Zajedno s vježbama za meditaciju i disanje, možete se odreći svih zemaljskih osjećaja, promisliti o biću i pronaći nešto pojedinačno. Yoga može podučiti osobu da osjeti njegovo tijelo, što dovodi do kontrole emocija, želja. Zahvaljujući takvoj duhovnoj praksi moguće je povezati svoju svijest s atmanom (Stvoriteljem).

Meditacija, naprotiv, omogućuje vam da se usredotočite na važne i naučite kontrolirati svoje misli, osjećaje i želje. Duhovna praksa vas prisiljava da analizirate vanjski svijet, što dovodi do razumijevanja beskonačnog. Osim toga, ta yoga, ta meditacija pomaže da se riješite svjetovnih problema, naime, da promijenite pogled na sve situacije koje se javljaju izvan našeg tijela. Zahvaljujući tome, osoba uči kontrolirati svoje emocije, ukloniti negativne, koncentrirati se na važne - znanje o sebi.

Aitareya

Do danas su 108 važnih indijanaca iz Španjolske važne, no najvrednije su samo deset, a knjiga Aitarei je jedna od njih. Filozofska rasprava, objavljena u obliku proze, govori nam o Stvoritelju, ili Atmanu. Također u knjizi takva važna tema kao što je jedinstvo između osobnosti i Brahma se dotakne.

U hinduizmu, atman je duh koji je zarobljen u ljudskom tijelu. On nam daje energiju, s ovaj atman nije nešto fizičko ili tjelesno. Odražava jedan početak - vječni i nepromjenjivi. Duh može pasti u kotaču samsare, a zašto je vjerovanje u reinkarnaciju duša - u Atmana, da su u vječnom ciklusu, uz stalnu ponovnog rođenja, dok će čovjek steći duhovnost.

Aitarei je jedna od najstarijih knjiga Upanishada. U pisanju filozofskih komentara sudjelovao je brahmana Aitarei, zbog čega je nastao identičan naslov doktrine. Do danas je ovo velika rasprava, podijeljena na 8 dijelova, koja govore o obje svjetovne dužnosti i značenju zvukova u meditaciji i čitanju mantre. Osim toga, nastava nam govori o rođenju, izgledu svih stvari, kao io važnosti respiratornog sustava i organa ljudskog tijela.

Brihadaranyaka

Brihadaranyaka Upanisad najpopularnija je današnja indijska rasprava, koja govori o ljudskoj biti, svemiru i svjetonazorima. U ovoj knjizi možete pročitati o filozofiji hinduizma, gdje su mudraci pokušali naučiti o bogovima, o njihovu broju. Sve se svodi na činjenicu da je teško razumjeti koliko božanstva postoje.

Iznenađujuće, Brihadaranyaka je preveden na ruski više od 50 godina od sanskrtskog. Do sada se ova knjiga smatra jednim od najvećih i najutjecajnijih Upanishada. Brihadaranyaka vam omogućuje da ispuni svoj potencijal i promisliti da sve vjerske skupine, a ne za ništa nije tako često citira odlomak iz ove izvanredne rada, koje opisuje filozof pješačiti do jednog mudraca i njegovo pitanje o broju bogova. Štoviše, Sveto pismo je jedinstveno i sadrži veliki broj molitava i mantri napisanih na sanskrtu.

Chandayoga

Chandogya Upanisad je još jedan rad koji se uglavnom sastoji od komentara o vedskim tekstovima. Odražava svijet i spise indijskih Veda, njihova religijsko vjerovanje i struja.

Knjiga se sastoji od 8 dijelova koji govore o tome kako postići idealan duhovni razvoj i poznavanje istine svemira. Zbog toga, Sveta pisma pozivaju na pročišćenje svijesti kroz različite postupke koji će pomoći da poznaju Brahmana. Upanishad govori o karmi i njezinom utjecaju na buduću reinkarnaciju, pa Chandogya poziva na čistoću, pravednost i mudrost.

Glavna značajka komentara je da možemo proučiti ponašanje duhovnih rituala i rituala, koji su vrlo različiti od klasičnih vedskih žrtava. Autori često daju usporedbe na temelju jednostavnih svakodnevnih predmeta, odražavajući vječne istine, skrivene od zamagljene svijesti. Također u Upanišadi spominje Atman kao original našeg postojanja i ponovno rođenje duše uhvaćene u vječnom kotaču samsare, ponovno rođenje i karmičkim posljedicama, a energija u nama je u mogućnosti prikupiti sve podatke i događaje iz prošlih života.

Prashna i Mandukya

Prasna govori čitatelju o tradicijskoj i drevnoj tehnici - prani. U vjerskim uvjerenjima Indije, vjeruje se da je disanje važna komponenta tijekom joga i meditacije, koja ispunjava naše tijelo univerzalnom energijom.

Prasnaova jedinstvenost leži u činjenici da je autor detaljno opisao kako disanje utječe na mozak, mišićno-koštani sustav, organ krvi i probavni sustav. Prana je posebna tehnika jer omogućava ne samo uranjati osobu u duboku meditacijsku državu, već i otvoriti priliku da razjasni um. I moramo shvatiti da prana nije samo pravo disanje, već praksa, koja zasićuje naše tijelo vječnim duhom, energijom. To je sve oko nas, ali nije vidljivo ljudskim očima.

Mandukya Upanishad počinje s inicijacijom u Brahmanu i Atmanu. Tada rasprava uči osobu važnost Aum zvuka, što je nešto više nego samo ugovaranje mišića grkljana. Aum u drevnoj religiji je ono što nas okružuje, okružuje ili okružuje. Knjiga govori o važnosti i drugim zvukovima koji se često mogu čuti u mantrama, kao što su "m", "ohm", "a".