`Axial time` Karl Jaspers

U filozofija povijesti

Jaspers je vjerovao da ova faza traje od osmog do u drugom stoljeću Prije Krista. Zašto se prva stoljeća naše ere nije služila kao početna točka, jer je sam kronološki sustav usvojen u modernom zapadnom svijetu temeljen na datumu Kristova rođenja? Jaspers tvrdi da je aksijalno vrijeme univerzalna kategorija koja se ne može vezati za jednu religiju, čak i ako je globalna. Dogma vjere ne bi trebala biti dominantan kriterij empirijskog razumijevanja povijest čovječanstva. I stvaranje postojanja i "kraj vremena", kako su opisani Knjiga Postanka i Apokalipsa, čak i vjernik kršćanin odvaja od značenja iz sekularne povijesti društva.

Prije nego što je aksijalno vrijeme došlo, čovječanstvo je poznavalo dva ključna dijela njegove povijesti. Prva je pojava artikuliranog govora, izrada alata, sposobnost korištenja vatre. Drugi dio je milenij V-III prije Krista, kada drevne civilizacije nastaju u povoljnoj klimi i kanali velikih rijeka: Egipat, Babilon, Asirija, Kina, Indija. U ovom trenutku, pisanje, država, stvaranje mitoloških vjerskih rasprava, trgovina, a time i sukob i međusobno povezivanje kultura. Drevna kraljevstva pripremila su teren za os svjetske povijesti.

U 700-ih godina prije Krista dolazi vrlo "aksijalno vrijeme". Posebno je to bilo u IV. Stoljeću prije Krista. Ovaj dio Jaspers naziva "duhovnim temeljom čovječanstva". Gotovo istodobno u Kini živi i stvara Lao-Tzu, Konfucije i druge velike mislioce koji stvaraju temelje konfucijanstva, taoizma, legizma i mošme. U Indiji, proglašava njegov Benares propovijed Buda, upisadade su pisane. Zarathustra uči o borbi između dobra i zla u Iranu. U Palestini ovo doba Izgled proroka Izaije, Ilije i Jeremije. U Grčkoj postoje sve filozofske struje - od materijalizma i skepticizma do visoko znanstvene sofisticiranosti. Tada su živjeli Sokrat, Aristotel i Platon, Heraklit i Parmenide.

Ovo je aksijalno vrijeme, prema Jaspersu, najvažnije u povijesti društva. Tada je došlo do oštrog zaokreta koji je stvorio suvremenog čovjeka, njegov stav, individualizam i racionalnost. U udaljenim regijama, na različitim krajevima Eurazije, ali gotovo istodobno, ljudi shvaćaju vrijednost pojedinca i pojedinca, vlastitu bespomoćnost u lice okruženja bez duše. Želja za transcendentalnim, onim što "izvan granica svijeta" utjecala je na mentalitet ljudi više od izuma plugova i vodeni mlin.

Aksijalno vrijeme stvorilo je temelje svih postojećih svjetskih religija. "Vrijeme milosrđa" u kršćanstvu dogodilo se dva stoljeća kasnije, ali moral ljudi već je bio spreman prihvatiti učenja Propovijedi na gori. Buddha je živio u četvrtom stoljeću prije Krista, ali široko širenje budizma također se dogodilo nekoliko stoljeća kasnije. Prema Jaspersu, suvremena era sada razvija i dovršava one ideje, čiji su temelji postavljeni upravo u tom ključnom razdoblju. Logika, metode spoznaje svijeta, filozofski pogledi i stav čovjeka tog vremena iznenađujuće su usklađeni s našim.