Arapski kalifat

Arapski kalifat bio je teokratska muslimanska država, koja je nastala kao posljedica osvajanja muslimana na čelu kalifa u 7. do 9. stoljeću. Njegova je izvorna jezgra stvorena u obliku zajednice od strane proroka Muhameda u zapadnoj Arabiji u Hijazu u 7. stoljeću. Rezultat brojnih muslimanskih osvajanja bio je stvaranje ogromne države, koja je uključivala Arapski poluotok,

U vrijeme arapskog kalifata došlo je do većine procvata Islamske kulture i znanosti, bio je zlatno doba islama. Datum njegova osnivanja je 632. Razmislite o dobu prvih četiri kalifa, koji su hodali "na pravi način". Arapska Kalifat uključene sljedeće vladare: Ebu Bekr (njegova vladavina trajala je od 632 634), Omer (634-644 g), Osmana, koji je vladao 12 godina (po 656), Alija (656 od 661) i Daljnja dominacija dinastije Umayyada, koja je postojala od 661 do 750.

Ovo carstvo, formirana u manje od 100 godina, veličine je premašila rimsku. Nakon smrti Muhameda postojali su preduvjeti za njegovo raspadanje i propast onih islamskih uspjeha koji su mu zahvalni. Nakon njegove smrti, gotovo se sva Arabija odmakla od ovog uvjerenja, iznimke su bile Meka, Medina i Taif.

Poslanik nije ostavio iza sebe nasljednika i nasljednika spora izbili između Medintsev i Meccans. Kalif nakon rasprave guraju Ebu Bekra, koji je bio u mogućnosti da se vrate u arapskom kalifata i islama i prekinuli Arabiju. Nakon suzbijanju ustanka Arapa, Muhammed Bekr je nastavio politiku i vodio rat protiv Irana i bizantskih posjeda. Na kraju svog života, on je zapovjedio Arabija, Babilonije, Siriji, Mezopotamiji, zapadni Iran, Barco, Egipat i Tripoli.

Usman je osvojio Cipar, Istočni Iran, Kartaguinsku regiju, proširivši arapski kalifat. Zbog medjusobnog sukoba Arapa koji su nastali u vezi s ubojstvom Usmana, uklonjena su neka granična područja.

Ali je ubijen tijekom "pučkog udara", a Umayyads je došao na vlast. S njima u državi koja ima izabranu vladu, nasljedna je monarhija ukorijenjena.

Osvajanja prvog kalifa uspjeli su zbog slabosti protivnika, jer se nitko nije suprotstavio arapima. Lokalno stanovništvo, zbog mržnje Grka, često je pozvalo i pomoglo Aracima. Grci nikad nisu dopustili da osvoje Azijska manjina, a pod Carigradom su Arapi pretrpjeli poraz.

U osvojenim zemljama, gdje se arapski kalifat proširio, povijest karakterizira stil vlade pod Umarom kao militantnu crkvu. Pod Usmanom, arapima je dopušteno posjedovati osvajajuće zemlje, što je privuklo aktivnost stanodavca. Vjerski se lik promijenio s dolaskom Umayyada. Od crkveno-vjerske zajednice, na čelu duhovne glave, pretvorena je u svjetovnu političku moć.

Sljedeća Abbasidova dinastija obilježena je despotskim, krvavim i popraćena okrutnom okrutnošću. Ljudi su postali svjedoci licemjerja, a podmuklost se pokazala u tajnosti, u obliku odmazde od nemirnih građana. Ova dinastija obilježena je ludilom, uz uvođenje sustava mučenja. Unatoč tome, vladajući krugovi su se smatrali sjajnim političarima, pod kojima su financijski izvrsni izvodi.

Kultura arapski kalifata i njegov razvoj tijekom ovog razdoblja bili su snažno ohrabreni, znanost i medicina razvijeni. To je promaknula talentirana obitelj vezera, koja je vladala sve do 803. godine i koju je Harun opustošio. Članovi obitelji za 50 godina zadržali su ravnotežu između Arapa i Persija, stvorili političku tvrđavu i obnovili sušanskog života.

Pod Abbasidima, kultura arapskog kalifata razvijena je zahvaljujući mirnim odnosima sa susjedima, razmjenom trgovine. Luksuzne robe, svilene tkanine, oružje, nakit proizvodi, vezenje na koži i platnu, tepisi, urezani rad na kostima. U tim godinama, mozaik, jurnjava, graviranje, fajancija i stakleni proizvodi postali su rašireni. Perzija je utjecala na arapsku poeziju, pojavu ispravne historiografije i znanstvene arapske filologije. U tim je godinama stvorena arapska gramatika i prikupljena literatura.