Glavni smjerovi filozofije 19. stoljeća i pojava pozitivizma

Ako uzmemo u obzir glavne trendove moderne filozofije, onda je sigurno jedan od najistaknutijih mjesta u razvoju filozofskog znanja pozitivizam. Prije nastavka analize ove filozofske doktrine potrebno je naznačiti one podrijetlo koji je stvorio temelje ovog trenda, koji igraju i igraju značajnu ulogu u spoznaji svijeta.

Krajem 19. stoljeća je vrlo raširena iracionalnog filozofija, koja se definira kao dominantan faktor u procesu učenja nesvjesno, senzualan, iracionalno. Osnovni kognitivne resurse iracionalizma proglašen aspekti nemyslitelnye - hoće, osjećaj, intuicija. Ne samo u popisu izvora kognitivnih irrationalists povučeni u nesvijesti, mistično prosvjetljenje, što je Schopenhauer - jedan od najistaknutijih predstavnika tom smjeru - proglašen uglavnom jedini izvor znanja.

Daljnji razvoj filozofije, a posebice prirodnih znanosti, pokazao je ograničenja iracionalnog pristupa, njegovu nemogućnost sudjelovanja u izgradnji odgovarajućeg vremena za znanstvenu sliku svijeta. Nisu mogli nadvladati krizu koja je nastala u filozofskom znanju i onih temeljnih trendova u filozofiji koji su se razvili grubo istodobno s iracionalizmom. Filozofija života, kao filozofske doktrine, to je nesumnjivo pozitivan razvoj u smislu razmatranja života ljudi i društva u cjelini i dinamike. No, također je skliznula na nerazumno kad je došlo do pronalaženja razloga koji induciraju osobu da djeluje. Predstavnici znanstvenika vjeruje da je život - jedan kaotičan tok koji nema objektivne svrsishodnosti, i, dakle, govoriti o bilo zakone spoznaje, kao dio samog života, to nema smisla.

Hermeneutika je dala veliki doprinos razvoju znanstvene metodologije, posebice o pitanjima vezanim uz metode istraživanja tekstova i njihova tumačenja. Međutim, ovdje se ponovno otkriva utjecaj iracionalne - svaka bitna informacija predstavlja kao način postojanja tumača tumača. Ukratko, prevoditelj tretira povijest i stvarnost na temelju vlastitog razumijevanja.

Takve osnovne filozofije kraj 19 - početak egzistencijalizma 20. stoljeća i subjektivnosti, psihoanaliza kognitivna sfera samo dovezao se izvan individualnog ljudskog bića, u toku kojih se može sama odredila, ili na drugi način.

Značajan napredak u rješavanju problema filozofske krize bio je pojava i razvoj načela pozitivizma. Početni položaj vježbe je izjava o zablude oslanjajući se na općim znanstvenim principima u znanju, kao što sam ranije glavne pravce filozofije. Pozitivizam tvrdi činjenica - kao jedini pravi izvor znanja, a navodeći uvjete da ta činjenica bi trebala biti u potpunosti očišćena od procijenjenih opterećenja i potvrđuje eksperimentalne metode (metoda provjere).

Osnivač pozitivističke trendova u filozofiji smatra francuski leksikograf Auguste Comte, koji je ušao u povijest znanstvene misli kao osnivač sociologije kao znanosti u klasičnom smislu vrijednosti. Tijekom svog postojanja, pozitivizam je prošao kroz četiri glavne faze razvoja. To je - jedan od prepoznatljivih značajki pozitivizma, ako neki od glavnih pravaca moderne filozofije ili ne može preživjeti pod tučom kritike, a, u stvari, pretvorio u opovrgnuti teoriju, pozitivizam naći sredstva i nove metodološke tehnike opravdati svoje osnovne principe. Na primjer, kada je klasična verzija početkom pozitivizma su ispitani u vezi s brzim razvojem prirodnih znanosti, oni su prilično brzo kritički reinterpretira strane Macha i Avenarius. Machism je postao drugi povijesni oblik pozitivizma, u kojem kritičko iskustvo rangira na prvom mjestu. Zato ovaj smjer ima još jedno ime - empirijsko-kritika. Nadalje postoji već oblikuje pozitivistička filozofija kao neo i postpositivism, od kojih su istaknuti predstavnici bili Carnap, B. Russell, Popper, razvio je potpuno originalno metodološki studija kognitivni proces.

Na primjer, neo-pozitivisti smatraju da su glavni smjerovi filozofije prije svega namijenjeni logičkoj analizi metode znanosti koja je glavno sredstvo dobivanja pouzdane informacije. Postpositivisti su išli dalje, predmet interesa bili su pitanja nastanka teorijskog znanja, problema znanstvenog konsenzusa i unapređenja znanja. Postpositivizam je vjerniji filozofiji i njezinoj ulozi u spoznaji.

Najvažnije postignuće postpozitivizma je opravdanje za nepostojanje obvezne uvjetovanosti pouzdanosti mogućnošću verificiranja znanstvene činjenice. Od ovog je najvažniji zaključak nacrt o prirodi razvoja svake moderne znanosti: ona ima uspone i padove u svom razvoju, ali opći je vektor usmjeren na unapređenje znanstvenog znanja.