U filozofiji, indukcija je ... The William Wewell Induction Theory

Deduktivni i induktivni metode spoznaje

Filozofija: osnovni pojmovi različitih tehnika u spoznaji

Riječ "odbitak" na latinskom znači "odbitak". To jest, kada se iz bilo kojeg općeg, apstraktnog znanja prelazi na njegov određeni ili specifični oblik. Indukcija je prevedena kao "smjernica". To jest, ona je povezana s generalizacijom nekih posebnih znanja, rezultatima iskustva ili istraživanja. U filozofiji, indukcija je, u pravilu, metoda dobivanja općih prosudbi iz eksperimentalnih podataka. Vjeruje se da odbitak daje pouzdanije znanje ako su njezini prostori istiniti. To je uvjerljivije, a na ovom prijemu znanja temelji se europska znanost, posebno matematika. A samo indukcija "vodi" prema istini, pomaže da je pronađe. Ima probabilističku prirodu i, u pravilu, rezultat je stvaranje hipoteza. Ovo je tzv. Nepotpuna indukcija. To je vrsta ove metode spoznaje. Ako se neka izjava može dokazati za sve pojedinačne slučajeve, tada se radi o potpunoj indukciji. U matematici, u pravilu, koristi se odbitak. Međutim, to se naziva induktivna metoda. Riječ je o nazivu posebnog aksioma na kojem se temelji ova tehnika.

Izlet u povijest antike

U filozofiji, indukcija je metoda spoznaje, koja je rođena Sokratovim naukom. Ali njegovo razumijevanje ove tehnike razlikuje se od onoga što nam je poznato. Nazvao je metodu usporedbe i isključivanja, kada su uske definicije bile odbacene u istraživanju pojedinih slučajeva, a njihova je opća vrijednost pronađena. S pojavom Učenja Aristotela promijenio je cijelu drevnu grčku filozofiju. Indukcija je prvo definirana kao princip pronalaženja općih znanja iz pojedinih elemenata. Takvo razmišljanje je definirao kao dijalektički. Veliki filozof nazvao je indukciju metodom koja je suprotna silogizmu. Smatrao je da je odbitak glavno načelo stjecanja znanja.

Renesansa

Što se u ovom trenutku događa u filozofiji? Indukcija je temelj stvarne znanosti, vjerovali su renesansni likovi. Oni su bili vrlo kritični prema Aristotelu, jer je skolastičnost utemeljena na njegovim teorijama, koje su smatrale zastarjelim i spriječile razvoj znanosti. Posebno radikalni u tom pogledu bio je Francis Bacon. Smatrao je da je odbitak potpora riječima i znakovima, a ako su potonji pogrešno formulirani, onda sva znanja utemeljena na njima nemaju smisla. Predložio je generalizaciju znanstvenih otkrića, a ne objasniti ih, na temelju dostupnih teorija.

Indukcija u "New Organon"

Zanimljivo je da je, unatoč svemu neprijateljstvu s Aristotelom, Bacon praktički slijedio njena načela. Također je suprotstavio indukciji s silogizmom i nazvao njegov glavni rad "The New Organon", na vrhuncu velikog grčkog. Između fenomena i činjenica, kako je mislilac vjerovao, ne treba izgledati toliko logično kao za kauzalne veze. Temelji se na razlikama, sličnostima, ostacima i srodnim promjenama. Zahvaljujući Baconu, indukcija je postala glavna metoda europske znanosti, a interes za odbitak je oslabljen. Ali onda, poslije Descartes, filozofija ponovno se vratio u silogizam kao temelj za postizanje odgovarajućeg znanja.

Povrat indukcije. John Stuart Mill

Ovaj engleski znanstvenik ponovno je počeo kritizirati deduktivna metoda u epistemologiji. Rekao je da je silogizam u stvari prijelaz iz jednog posebnog fenomena u drugu, a ne uopće od general-a do betona. Kao osnova za znanstvenu istinu smatra induktivnim zaključkom. Mill širi i nadopunjuje Baconove refleksije. Sa svoje točke gledišta, u filozofiji, indukcija su četiri međusobno povezane metode.

• Prvi je pristanak. To jest, kada postoji sličnost u dva ili više slučajeva pojave, onda se bavimo uzrokom onoga što proučavamo.
• Druga je razlika. Na primjer, nešto se događa u jednom fenomenu, ali odsutno je u drugom, ali u svim drugim detaljima se fenomeni podudaraju. Dakle, razlika je razlog.
• Treći je ostatak. Pretpostavimo da neke okolnosti objasnimo u određenom fenomenu iz određenih razloga. Dakle, sve ostalo u ovom fenomenu može se zaključiti iz preostalih činjenica.
• I konačno, način korespondencije. Ako primijetimo da nakon što se nešto dogodi s jednim fenomenom nakon drugog, onda postoji međusobna uzročna veza.

Filozofija znanosti: indukcija kao jedan od njegovih stupova

Engleski enciklopedist 19. stoljeća, Widyam Wewell, koji je napisao desetke djela na području različitih disciplina, bio je jedan od najpoznatijih protivnika John Stuart Mill. Ipak, vjerovao je da indukcija ima trajnu vrijednost za znanje. Ovo proizlazi iz imena njegovih glavnih djela. Njegova knjiga Filozofija induktivnih znanosti proizvela je pravi osjećaj u razumijevanju strogog znanja. Upravo tom čovjeku dugujemo modernom vokabularu na polju istraživanja. Na primjer, on je vrlo popularan riječ "znanost", sa svojom svjetlošću, što znanstvenici rade, konačno se naziva "prirodna filozofija". Njegova je teorija indukcije vrlo zanimljiva i nije izgubila svoj značaj do današnjeg dana. Nije ništa bez toga da se Wewell zove jedan od osnivača filozofije znanosti.

Još jedan pogled na teoriju indukcije

Sve epistemologije filozofa bile su podijeljene na objektivno i subjektivno. Sa svoje točke gledišta, svako znanje dolazi iz ideja ili od senzacija. No, teorije izvedene iz iskustva (induktivne) pokazatelj su napretka u znanosti. Upravo su oni koji, zapravo, eksperimentalno nakupljaju podatke prikupljene eksperimentatorima i koriste otkrića kako bi objasnili razloge i formulirali zakone. Wewell je vjerovao da nastavlja slučaj Francis Bacon, te se stoga raspravlja s Millom, vjerujući da ovaj drugi preusmjerava indukciju, smanjuje ga na brojčane i monotoničnosti. Proces kojim se opće istine "oblikuju" iz proučavanja konkretnih činjenica dovodi do razvoja znanosti i njegovog napretka. Učinak indukcije Williama Wewella je ideja o mentalnom djelovanju "generalizacije", koja poput mosta povezuje određenu kombinaciju činjenica. Stoga "vodi" istraživačima idejama kroz koje je kroz temeljni zakon moguće izraziti niz različitih elemenata.

Kako se u našem vremenu razumijeva induktivan prijem

Sada u znanosti i filozofiji prepoznaju se obje metode spoznaje. Indukcija i odbitak široko primijenjen. Ali logika i istina prostorija još uvijek su temelj suvremenog znanstvenog znanja. Primjeri potpune indukcije - kada se provodi potpuna nabrajanje svih elemenata, na temelju kojih se utvrđuje čitava grupa - često se ne susreću. Uglavnom, obrazloženje na temelju ove tehnike je vjerojatno. Oni su zaključci nepotpune indukcije. Naravno, iskustvo je vrlo učinkovit alat za utvrđivanje istine. No, induktivna metoda radi samo u prisutnosti jedinstvenog poretka stvari, kao što je naglašava Mill. Ako devedeset posto ljudi ima desnu ruku, onda činjenica pripadnosti ljudskoj rasi ne isključuje činjenicu da se ta osoba može ljevkati. Stoga, logika uvijek definira granice induktivnih tehnika. Često su samo vjerojatnosti i zahtijevaju dodatne osnove i dokaze. Isto vrijedi i za analogiju. Ona ukazuje ("vodi") na zajedničke značajke tih fenomena. Međutim, ova sličnost može biti površna i ne ukazuje uvijek na kauzalnost. Metoda nepotpune indukcije postaje temelj pogrešaka. Superstizi i stereotipi mogu biti i njegovi proizvodi.

Potreba za indukcijom testiranja znanstvenih hipoteza

Poznati kritičar "holističkog pristupa" istraživanja Karl Popper istražuje temelje teorijske spoznaje kako slijedi. Pokušava odgovoriti na tri pitanja postavljena za njega. Je li moguće opravdati univerzalnu izjavu činjenicom da se temelji na iskustvu? Filozof vjeruje da ne, i stoga indukcija, iz njegove točke gledišta, u ovom slučaju nije primjenjivo. Međutim, u sljedeća dva problema igra značajnu ulogu. Je li moguće, Popper pita, uzeti u obzir da je neka teorija pogrešna ako su eksperimentalni podaci to opovrgnuti? Da, naravno, on odgovara. A ako postoji nekoliko teorija, a neke od njih su odbijene iskustvom, a neke nisu? Tada ćemo radije voljeti one koji su uspjeli "preživjeti". Dakle, prema Popperu, indukcija kao metoda potvrde u filozofiji igra veliku ulogu. Pomaže nam utvrditi lažnost izjave, ali ne i njezinu istinu. Pomoću nje možemo utvrditi hipoteze koje su najstarija u testiranju.