Spoznaja i kreativnost. Njihova uloga u proučavanju okolnog svijeta

Proučavanje okolnog svijeta kontinuirani je proces stjecanja znanja, koji se stalno širi, produbljuje, postaje sve savršeniji. razlikovati empirijski i teorijski

sadržaj

znanje. Ovo potonje je najviša faza i sastoji se u prevladavanju racionalne komponente nad osjetilom. To ne znači da je senzorna komponenta potpuno isključena - postaje podređena. Materijalne teorije kažu da je razumijevanje realističan odraz vanjskog svijeta osobe, a također i reprodukcija onoga što je izvana svijest osobe.

Teorijsko znanje proučava istinu i pogrešku, pouzdanost znanja, kao i glavne faze kognitivni proces. Koristi sljedeće tehnike i metode: idealizaciju, apstrakciju, odbitak i sintezu. Također, njegova karakteristična značajka je refleksivnost i proučavanje procesa stjecanja znanja. Njegovi oblici: teorija, hipoteza, problem, načelo i zakon. Vrlo je važno razumjeti da nema jasne granice između teorijske i empirijske razine.

Kognicija i kreativnost dva su pojma koja su neraskidivo povezana. Oni predstavljaju skladnu interakciju objekta i subjekta, zbog čega čovječanstvo prima bitno znanje o svijetu oko sebe. Civilizirani ljudi u svakom trenutku zainteresirani za važnost kreativnosti u životu osobe. Postoje povijesni dokazi da su ljudi podigli ovo pitanje u drevnom razdoblju. Tada su se pojavile takve definicije kao što su spoznaja i kreativnost. Filozofija se pojavila kasnije i potvrdila istinu o činjenici da osoba kontinuirano proučava okolni svijet i na taj način razvija. Kako su svjesnost ljudi rasla, sve više su zainteresovani ne samo u problemima postojanja, već u podrijetlu svijeta iu ulozi kognitivne i kreativne uloge u tom procesu. Poznati mislioci toga vremena učinili su zanimljivim pokušajima definiranja suštine tih pojmova i njihove povezanosti s razumijevanjem tajni bića. Dijalektsko-materijalistička filozofija nije razumjela spoznaju zrcalna slika ili pasivnom kontemplacijom, nego kao proces aktivnog i kreativnog odražavanja stvarnosti. Ovdje osoba djeluje kao društveni subjekt, koji stvarno utječe na tijek povijesne stvarnosti.

Trenutno, u vezi s kontinuiranim protokom najnovijih informacija i inovacija u znanosti i društvenim odnosima, postoji potreba za kreativnim pristupom rješavanju znanstvenih i tehničkih problema. Kognicija i kreativnost u ovom aspektu najvažniji su čimbenici koji aktiviraju osobnost i čine ga potpunijom razvijenošću. Općenito, to doprinosi postizanju konačnog cilja.

Ako takvo pitanje smatramo oblikom brojnih znanosti i različitih vrsta umjetnosti, postaje jasno da je jedna od glavnih uloga ovdje igrala spoznaju i kreativnost. Filozofija je naknadno sistematizirala rezultate traženja osobe. Mogla je generalizirati znanje i pružiti priliku za određivanje njihovog odnosa.

podrška teorija znanja su sociologija, antropologija, etika, kulturologija, kao i hermeneutika. Čini se da je s akumuliranim iskustvom čovječanstva već tisućljećima, uzimajući u obzir povijesne preduvjete, u suvremenom društvu trebalo je postići potpuni sklad. Međutim, zapravo promatramo krizu moderne osobnosti koja je rezultat univerzalnog ujedinjenja integrativnih procesa, a to se događa na ljestvici planeta i to je činjenica da se društvo razvija tehnogenim pristranosti. Unatoč činjenici da su kognicija i kreativnost uvijek bili vodeći čimbenik u razvoju društva, danas smo suočeni s jasnom krizom stvaranja koja je nastala uslijed sve većeg duhovnog vakuuma. Prevladavanje ove situacije može biti fokusiran fokus na važnost duhovnosti za skladan razvoj čovjeka i društva u cjelini.

Dijelite na društvenim mrežama:

Povezan